教皇并非每天都会改变教规。弗朗西斯教皇在允许妇女在弥撒中扮演更大的角色时就这样做了。
的 教皇说，在天主教思想中使用了一个有力的措辞，这个标题抢眼的变化是基于“理论发展在教堂的近期生活中看到过。
在牧师短缺数十年之后，此举将使“非受命的传道人”有机会担任讲师，阅读经文，担任圣餐传道人，并且在重要的象征性改变中，还可以在朝圣期间穿着长袍。祭坛周围的神圣空间。但是，这些变化将继续禁止妇女担任执事或受命的牧师。
教宗将教规更改为：“具有由圣公会会议法令决定的年龄和技能的人，可以通过既定的礼仪仪式永久担任讲师和助手的部委；但是，这种奉献并不赋予他们获得教会支持或报酬的权利。”
为了比较起见，该法律先前的内容是：“具有主教大会法令规定的年龄和资格的躺卧人员，可以通过规定的礼仪仪式稳定地接纳给教席和助手的部委。”
换句话说，这将女性作为罗马礼仪仪式一部分的角色编入了典范。然而，这一宣布引起了很多混乱，特别是在许多天主教徒中，数十年来，她们已经目睹了妇女担任其中的某些角色。
的 美联社 故事的标题上写着：“波普说女人可以在弥撒读书，但仍然不能当牧师。”那种模糊的语言无法说明问题。
在一个 信件 伴随着这些变化，教皇表示，他希望为已经在弥撒中服役的妇女带来“稳定”和“公众认可”。 美联社 , 在其公告的报告中，教宗指出，教皇已经“修改了”教会法”，以使世界上许多地方的惯例正规化和制度化：妇女可以当讲师，阅读圣经，并在圣坛上担任圣体传道人。以前，即使有例外，这种角色也只属于男性。”
原本的 美联社 这个故事最初报道妇女在弥撒期间可以阅读福音时，引起了更大的困惑。
