华盛顿邮报探索乔·拜登's faith, while embracing language of Catholic left

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对天主教和国家政治的任何严肃讨论都必须包括 1960年民主党候选人约翰·肯尼迪(John F.Kennedy)致辞 大休斯顿部长级协会。

这肯定是真的 - #DUH - 次当选总统拜登的生活的讨论和。 我也会说同样的话 关于引用“个人反对派” ……“ 1984年已故纽约州州长马里奥·库莫(Mario Cuomo)致辞 在圣母大学。

现在,有天主教徒在争论拜登是否是“罗马天主教徒”。可以肯定地说,他是A美利坚 天主教徒甚至 巴黎圣母院的Cuomo 天主教徒。

这使我们读到必读 华盛顿邮报 前几天在这个标题上发表的故事:拜登可以重新定义“信誉良好的天主教徒”的含义。 天主教徒在这是否一件好事上存在分歧。”关键字是“信誉良好”-指拜登继续积极参加天主教信仰的圣礼,以拜登去接受群众和接受圣餐为标志。

就新闻而言,好消息是 发布 故事引用了这场教义辩论双方的天主教声音。坏消息是,本报告中的关键段落的措词(准确地说是这样)会以取悦教条左派的天主教徒并激怒教条右派的信徒的方式。

坚持那个想法。首先,肯尼迪在1960年说了什么?肯尼迪·肯尼迪(JFK)强调,他个人的天主教信仰永远不会在做出政治决定时强迫他的手。

…(这些)是我的看法。与普通报纸用法相反,我不是天主教总统候选人。我是民主党的总统候选人,而他恰好也是一名天主教徒。在公共事务上,我不代表我的教会,教会也不代表我。

担任总统之前可能遇到的任何问题-关于节育,离婚,审查,赌博或任何其他主题的问题-我都会根据我的良心告诉我属于国家利益的观点,根据这些观点做出决定。考虑外部宗教压力或命令。而且没有权力或惩罚的威胁可以使我做出其他决定。

后来,一位机智的评论家指出(我的网上搜索没有给出名字),任何对肯尼迪私人生活一无所知的人都必须说,这是总统候选人竞选活动中绝对可以肯定他的一个罕见例子。会保持。

肯尼迪(Kennedy)首次亮相 发布 文章的序言:

主教已经建立了一个工作组来应对他担任总统期间的“艰难”局面。从马里兰州到沃斯堡牧师传福音,总统当选人是不是真的连一个天主教徒。但是,对于投票支持他的数百万天主教徒而言,乔·拜登及其对康复的关注是他们的信仰富有同情心,类似教皇方济各的榜样。

天主教徒对拜登的观点似乎可以代替他们认为最需要提高的天主教种类。它应该更专注于参与和同理心之类的品质还是净化教义?它对天主教关于贫困,难民和环境的教义是否像对性与生殖的教育一样感兴趣,还是应该继续将堕胎法放在首位?

尽管存在这些分歧,拜登仍有望在美国天主教上留下自己的印记。在接下来的四年中,该国总统将在每个星期日前往马萨诸塞州,在沉思时抽出念珠,并引用他最喜欢的童年修女和天主教诗人。并且它将观察他如何设法解决约翰·肯尼迪从未在他的教会上引起特别关注的两极分化问题,其中包括堕胎,LGBTQ权利和气候变化。

那段经文中的“战斗词”是什么?

首先,请考虑:“但是,对于投票支持他的数百万天主教徒而言,乔·拜登及其对康复的关注是 富有同情心的,就像教皇方济各的信仰典范。”保守的天主教徒当然反对“医治”和“同情心”。贫穷的小姐妹们是否反对“医治”和“同情心”?

再说一遍关于天主教的做法:“应该更多地关注订婚,换位思考之类的品质还是 净化 教义?”在讨论了选择保留为天主教徒的政治家的行动和言论时,为什么不说“捍卫”主义?在举行了同性婚姻仪式并消除了他先前对生命权问题上采取的任何中间立场之后,为什么要保留天主教徒呢?

继续:“是吗 有兴趣 天主教关于贫穷,难民和环境的教义,如性与生殖方面的教义,还是应该继续将堕胎法放在首位?”至少,关于这一点的任何讨论都必须涵盖最近三位教皇(是的,包括弗朗西斯教皇)关于教会对未出生者的捍卫植根于同样的生命神圣的方式的观点。定义其关于贫困,移民,劳动等方面教义的教义。它甚至可能有助于向天主教会的教理咨询为什么堕胎是一个至关重要的教义问题。

我可以在文章中提供许多其他示例。这是另一个要点: 发布 将所有这些描述为唐纳德·特朗普总统的生活和行动与一贯支持拜登及其支持者在教堂中的信仰之间的冲突。许多天主教徒对特朗普的风格感到震惊,他的许多举动反对拜登最近在道德和社会问题上拥护民主党正统派。

考虑一下这句至关重要的句子:“特朗普尤其受到保守派宗教领袖的称赞,因为他强调保护 宗教自由和豁免。”

如果您关注了近年来的第一修正案辩论,您就会知道,“保守派”一直在捍卫比尔·克林顿时代获得压倒性两党支持的《宗教自由恢复法案》中所体现的旧自由主义观点。请注意,拜登是引入并支持该立法的民主党人之一,该法律已被左右两侧的律师用来捍卫各种信仰传统中信徒的《第一修正案》权利。

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正如我之前所说:本文确实引用了双方的天主教徒。但是,这个故事使用的语言将辩论的框架化,削弱或什至扭曲了天主教徒在辩论的保守主义方面的观点。

我将以这一结尾:

肯尼迪在天主教徒中获得了摇滚明星般的支持,赢得了80%的选票;拜登以很小的优势赢得了天主教徒的支持。在1960年后的几十年中,所有政治劝说的天主教徒在肯尼迪的墙上贴着一张照片,紧挨着一位教皇,在2020年,近240万人观看了埃德·米克斯牧师的讲道  在YouTube上 反对拜登的布道,名为“凝视深渊”。米克斯(Meeks)是至少十个美国牧师之一,他是汤森(Towson)国王教区的牧师,他们在今年秋天以布道向拜登的天主教发起了新闻,并说他对大流行禁闭和同性婚姻的支持正在威胁着美国的生活方式。

但是像美国天主教徒这样的天主教神职人员对拜登有不同的看法。美国主教之间关于如何对拜登的选举做出反应的分歧显然导致美国天主教主教会议洛杉矶的何塞·戈麦斯总统发表了两个转变的声明。

等等,等等,等等。

认真地讲,所有这些神父,包括他们保守的主教,是否真的将反对“大流行封锁”等同于努力捍卫教会关于婚姻的教义?他们都用“美国生活方式”的威胁来表达这一点,而不是捍卫教会教义吗?

我严重怀疑情况是否如此。现在,天主教领袖一直是在COVID-19大流行期间寻求安全途径重返大众的重要倡导者(遵守社会隔离规则),这的确是正确的。是的,大多数人也强调,鉴于《第一修正案》对宗教信仰的保护, 实践中,教会所面对的法规不应强于适用于类似世俗机构的法规。

关于如何在大型避难所或室外露天进行安全崇拜的讨论,关于封锁是否有效的争论是很奇怪的。

毕竟,我最后一次检查时,拜登正戴着面具走到弥撒教堂中,在这些教堂中,神职人员根据社会疏远协议为尽可能多的信徒举行礼拜仪式。

有几位牧师反对禁闭期。将一小撮神父等同于捍卫教会关于性与婚姻的教义的天主教神职人员和主教的数量,这是正确还是公平的?

相信我:我知道很难在新闻报道中就如此复杂的问题撰写文章,即使是篇幅相当长的文章也是如此。 发布 片。我知道,就准确性而言,甚至几乎都无法取悦双方的看门人和利益相关者。

至少,新闻工作者在新闻报道中编排问题时,必须至少愿意使某些地方的双方都感到不适。

第一张图片:Joe Biden和他的念珠,截图 从Twitter上的图像.


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