来自古拉格的颂歌:受苦圣人的智慧在2020年感恩节成真

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感恩节不可能"正常" this year.

无论东正教徒聚集在哪里成为美国的感恩节传统,在布尔什维克遭受地狱般的迫害期间,他们分享了一连串充满诗意的俄罗斯祈祷,这确实是正确的。

根据冠状病毒的协议,许多人在户外活动中或在烛光较轻的圣所中唱“万物荣耀归于祈祷”,信徒人数比平时少。没有办法忽略2020年的痛苦。

服役初期,一名牧师用英语翻译喊道:“你把我带入了一个迷幻的天堂。我们看到的天空就像是最深的蓝色圣杯,鸟儿在歌唱时蔚蓝的高度。我们听了听到森林舒缓的低沉的杂音和溪流悠扬的音乐。我们尝到了美味的水果和甜蜜的蜂蜜。我们可以在您的大地上过得很好。成为您的客人,我感到很高兴。”

敬拜者回答:“荣耀给您带来每天的新生活。”

想象一下高喊那些话 Soviet Gulag cells.

Laura Fear Archer说,只有25人可以参加俄勒冈州科瓦利斯的圣安妮东正教教堂,但其他人则在网上观看。这是感恩节的早晨,在今年参加者可以举行的盛宴之前。

她在一个东正教Facebook小组中说:“我喜欢这项服务,特别是在极端痛苦中感恩节的深度。” “在这一大流行年中,我们所遭受的痛苦要小得多,但仍然很痛苦,这是一个永远提醒我们的好提醒。”

在俄罗斯,一些信徒将这些祈祷与生日联系起来。但是在美国,东正教知道这项服务是 “感恩节的阿卡斯特主义者” 因为它的主题与这个独特的美国假期相吻合。 “追随者”是纪念圣人,圣季或三位一体的服务。

许多人将此追随者追溯到学术界 大都市Tryphon,在迫害最严重的时候是一位著名的精神父亲。今天使用的服务的版本是在格雷格里·彼得罗夫神父的私人物品中发现的,他于1940年在集中营去世。

同样重要的是,“君王荣耀”是君士坦丁堡著名传教士兼大主教圣约翰·金索托姆所说的最后一句话,他于407年因批评家被迫入狱并流亡而去世。

宾夕法尼亚州东部圣蒂空东正教神学院的历史学家戴维·福特说:“贯穿他所有作品的主题是,基督徒必须学会承受高尚的痛苦。”他是《早期教会中的男女:圣约翰金口的异象》的作者,并且正在为圣徒的著作选集。

他在电话中说:“在民族危机时期使用这位伟大的感恩节Akathist特别合适,” “我们正在领会这一切。”

对这段文字的评论, 莫斯科Sretensky修道院发布,他指出其使用了强烈的个人意象和寓言,并补充说:“抒情主义是……一种情感元素胜过理性元素的情绪,这是诗歌作品的特征,而不是东正教教会赞美诗的类型。”

执事写道:“万物荣耀归于上帝” Feodosiy Kudryashov, “是一个明显的例外”,被公认为“结合了深厚的信仰和神圣灵感的诗意天赋的文学杰作”。

该服务从月光到秋天,为生活中的各种礼物和活动提供感恩节 “夜莺在山谷和山丘上唱歌”,“像婚纱一样洁白,像雪一样洁白”。崇拜者对“为我服务的动物的谦卑”以及“艺术家,诗人和科学家”的感恩,因为“ Th至尊知识的力量使他们成为Th守法的先知和解释者”。

但是到了最后,一个牧师高呼一个关键的主题:“你在生病的日子有多近。你自己去拜访病人;你自己弯腰在病人的床上。他的心对你说话。在痛苦和痛苦的痛苦中你带来和平与意外​​的安慰。”

会众的回应包括:“荣耀给你,随着时间的流逝治愈苦难和空虚。……荣耀给你,向我们承诺与死去的亲人会面。荣耀归于你,上帝啊,自古以来变老!”


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