思考'Uncle Ted' McCarrick: Duin and Abbott say press should keep digging

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就像任何网络工作场所一样,GetReligion上的日历变得越来越复杂,因为我们经历了Advent进入光明节,圣诞节,元旦等整个旋风。在大流行使我们(尤其是老年人)流行的过程中,情况也是如此。像我一样)锁定。

尽管如此,朱莉娅·杜因(Julia Duin)还是在本周外出。但是我看到了一个有趣的“笔记本的另一面”,我知道她会对她感兴趣。这与梵蒂冈关于前枢机主教西奥多·“泰德叔叔”麦卡里克(Alexander)倒台的长期报道有关,为什么这个被数十年谣言笼罩的故事对许多记者来说是如此难以报道。

新作品-“我暴露麦卡里克的次要角色”-由天主教抄写员Matt C. Abbott撰写,并在 RenewAmerica.com.

我要求茱莉亚对此作品进行快速评论,她回信说:“马特肯定是最早发出警报的人之一,但像我们其他人一样,他只有传闻继续。并不是说传闻并不令人信服。我们中的许多人已经听到谣言很多年了,而Matt的观点要比我们[主流新闻编辑室]中的很多人更快地联系起来,后者在必须让实际在案的人确认这些谣言方面受到更大的限制。作为一个独立人士,他可以说他当时想要的东西。”

为了掌握雅培新评论的内容,它有助于使我们回顾朱莉娅先前的GetReligion帖子,了解记者将这个肮脏的故事拖入现实所面临的挑战。那些是:

*“红衣主教西奥多·麦卡里克的丑闻,以及为什么没有主要媒体将他拒之门外。”

*“枢机主教特德·麦卡里克(Ted McCarrick),第二部分:《纽约时报》刺破了这个古老的故事。”

*“记者如何才能牢牢把握麦卡里克枢机主教的其余故事-永远。”

报道这个故事的故事是令人难以置信的复杂,有许多角度和消息来源尚未公开。

将雅培的新作品放在上下文中的最佳方法是,阅读那段Duin文章中的第一篇,内容很长。由于现实很复杂,因此无法进行编辑。期。她从一个事实开始,即有几位记者知道与受害者有幕后的法律/金融解决方案,但是没人能确定有多少人或确定关键细节:

许多记者(以及天主教徒)都知道麦卡里克已被指控从事此类活动已有数十年之久,而且他为性目的培养男性修女已有多年。 ……这是有关宗教斗争的伟大故事之一。

请看2010年由前牧师Richard Sipe发表的这篇文章,他曾是一名心理治疗师,专门研究天主教神职人员的性虐待案件。

是的,八年前。 这是R级帐户 麦卡里克的同性恋滑稽动作。一份肮脏的事件(在一份四页的文件中进行了描述)涉及麦卡里克(McCarrick)和其他三名牧师,以及他们在1987年夏天前往纽约的一个鱼类营地时的性行为。它与我得到的法律文件相符。请阅读。

不是Sipe给了我文件,而是其他人。这些文件涉及格里高利·利特尔顿(Gregory Littleton),他是一名修士,后来成为新泽西州梅图兴主教区的牧师,麦卡里克在1980年代初领导该教区。 1993年,利特尔顿(Littleton)牵涉到与两个少年男孩的性行为。他接受了几年的咨询,然后于1997年被送往北卡罗来纳州夏洛特教区,据我所知,他的表现还不错,直到2002年性虐待危机席卷美国天主教会。

然后,新的Metuchen主教区主教审阅了利特尔顿的档案,并将其信息发送给南部。到了这个时候,教区再也无法负担因任何原因虐待任何人的教士了,因此在2004年,利特尔顿被撤职。所有这些都是夏洛特官员的新闻稿。他在2005年写给麦卡里克(现在是华盛顿特区的枢机主教)的一封便条中写道:“我的生活在心理,情感和财务上都留下了废墟。梅图琴教区向我保证,我会成为关心。”

这是我在2008年提交给利特尔顿的文件。利特尔顿在一页又一页的页面上讲述了他如何告诉主教,其他牧师,顾问以及其他会听到麦卡里克的人,而他的许多性问题都可以追溯到此。利特尔顿(Littleton)是关于鱼类营地的备忘录的作者。

但是没有人敢违背这种强大的个性。我报道了2005年4月在罗马举行的本笃十六世教皇的选举,麦卡里克是美国新闻界的宠儿。谁会相信一个卑鄙的牧师的话?

但是消息开始渗出。

2005年12月,天主教记者Matt Abbott 写专栏 关于麦卡里克(McCarrick)邀请神学院学生加入他在新泽西州海吉特(Sea Girt)海滨别墅度过的周末的消息。 

这使我们有一天雅培发表评论,他在其中研读了梵蒂冈的报告(点击此处获取.pdf) 并希望确认天主教官员将如何使用墨水以及他们继续在衣柜里留下的话题。

令我惊喜的是,梵蒂冈最近发布的449页关于前红衣主教西奥多·麦卡里克(Theodore McCarrick)的报告中提到了我的名字和专栏。看到 第234至244页和280至283页。 …

我写的关于2005年初的信息与麦卡里克(McCarrick)强迫与他所喜欢的神学院学生共用一张床有关,这构成了权力滥用。我发现,这是教会和主流媒体中一些人的“公开秘密”。直到2017年,纽约大主教管区才被认为是可信的,并证实了针对麦卡里克对未成年人进行性虐待的指控,可以说多米诺骨牌开始倒塌。

直到那时,我们才开始看到有关麦卡里克腐败的故事。直到那时,主流媒体才开始对他开放。

如果您一直在关注这个故事,则需要阅读所有内容。那记者呢?

雅培向记者和教堂官员的弓箭射击,可以说是离别,他们仍然对与该丑闻有关的有争议的问题持坦率的态度。

最重要的是:这是一个接近的电话。麦卡里克差点逃脱。

令人恐惧的想法是,如果在被虐待事件发生时那位男性受害者年仅几岁,麦卡里克可能仍然是教会中信誉良好的主教。多米诺骨牌可能不会开始下降。取而代之的是,这种相遇本可以被认为是自愿的,并在地毯下有效地扫过了,就像几年前麦卡里克对学院士的性骚扰一样。

幸运的是,这次没有发生。

那什么鞋还没掉?

我与主流媒体所雇用的记者进行了积极的沟通,但令我感到失望的是,主流媒体通常会设法避免在祭司制度中使用同性恋亚文化这一主题来破坏真正的天主教教义和做法。而且,如果一个天主教作家过多地关注这种亚文化的活动,而这些活动通常是在雷达之下进行的,那么他或她将被视为右翼派系而被注销,并被有效地“取消了”。

然而,毫不奇怪,考虑到绝大多数世俗新闻记者,甚至是一些天主教新闻工作者,都不同意教会关于同性恋的教义。 天主教的天主教。 (哎呀,我可以肯定地说,很多神职人员也不同意这种教导。)

就是这样。

阅读全部。 现在不是时候关闭“ Ted叔叔”文件了。

主要图像: 图形来自 ComplicitClergy.com网站.


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