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关于泽维尔·贝塞拉(Xavier Becerra)的思考:保守的天主教必读新闻清单

关于泽维尔·贝塞拉(Xavier Becerra)的思考:保守的天主教必读新闻清单

首先是第一件事。是的,以下想法来自保守的天主教新闻来源。

但是有时候,保守的天主教徒需要阅读 国家天主教记者。这是一个原则上自由主义的天主教徒,尤其是记者,应该阅读并标记《圣经》中的一篇文章的时候。 国家天主教名册。

原因如下:这篇文章包含一长串有效的故事构想清单,就像过去的问题一样,几乎可以肯定会在不久的将来再次出现。您可以在 很长很长的第二行 寄存器 标题 :

泽维尔·贝塞拉(Xavier Becerra) HHS 对天主教徒意味着什么

贝塞拉在加利福尼亚的记录显示,他比其他任何州的总检察长都更愿意动用州的权力来对宗教和生命团体实施支持堕胎的政策。

如今,对于保守的天主教徒而言,就其对传统天主教团体和政府部门的影响而言,这个故事充满了潜在的公共政策噩梦。你能说“贫穷的小姐妹”吗?

同时,许多- 但不是所有的 如果其中一些政策摊牌成为现实,天主教自由主义者会为之欢呼。

就教义和教会国家法律而言,左派和右派天主教徒将对贝塞拉在文化大战中占据这一至关重要的制高点有截然不同的看法。领导大学的福音派人士也将受到关注。

但这不重要,如果人们是通过一个寻求宗教信仰的专业人士(甚至是政治桌上的思想开明的抄写员)的眼神来寻找这件作品的,他正在寻找有效的故事来掩盖。记者需要阅读所有这些内容,但是这里有一些项目可以证明我在说什么。在这段文章中找出潜在的故事:


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约翰·麦克阿瑟(John MacArthur)牧师和加州教堂闭幕:为什么这不是全国性的故事?

约翰·麦克阿瑟(John MacArthur)牧师和加州教堂闭幕:为什么这不是全国性的故事?

在这次COVID-19危机期间,最有趣的教会与国家之间的斗争之一是涉及洛杉矶郊区太阳谷的格蕾丝社区教会。约翰·麦克阿瑟(John MacArthur)现年81岁,是一位受人尊敬的牧师,由于他一直拒绝关闭教堂,在这段时间里,他已成为政府中不太可能的敌人。

读者可能还记得 我一年前写过关于他的信 当他告诉著名的南浸信会圣经研究负责人贝丝·摩尔“回家”时。

是, 家伙报道充其量是零散的,尽管这不一定是记者的错。这座教堂因接听媒体电话而闻名。去年夏天,当我尝试与他们联系时,我也感到冷漠。

也就是说,需要更多的报告来说明为什么加利福尼亚州在全国范围内对室内教堂服务实行最严格的限制,以至于 连天主教徒都在反叛。 9月,旧金山大主教Salvatore Cordileone组织了一次“免费弥撒”活动,其中涉及三个圣体游行,首先去了市政厅,然后去了圣母升天大教堂,大主教在那里举行了一次户外弥撒。

室内礼拜服务 在加利福尼亚被禁止,这是超大型教堂的状态。您不必成为宗教专家就可以知道限制不会消失,尤其是在商店和其他企业没有类似限制的情况下。户外仪式?加利福尼亚可能比许多其他州天气晴朗,但那里仍然很冷。

弄清楚这座教堂的事态非常令人困惑,因为这个故事就像一只大大象,视观察者而异。例如,基督教邮报恩典社区已经释放了所有限制。

洛杉矶的公共卫生官员已取消了与格雷斯社区教堂有关的所有与暴发有关的要求和限制,这些要求和限制在确认与加利福尼亚教堂有关的三起案件后于上个月实施。

教堂在其网站上说:“我们很高兴宣布,我们收到了洛杉矶县公共卫生局的通知……说我们已经清除了COVID-19疫情。”


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除行话外,记者还必须了解性与生殖领域的最新动态

除行话外,记者还必须了解性与生殖领域的最新动态

现代性对作家来说,在他们不断变化的语言敏感度上不断挑战。上周有一个例子成为新闻,最高法院提名人艾米·科尼·巴雷特(Amy Coney Barrett)因确保美国参议院听到她“绝不会基于性偏见而受到歧视”而受到严厉谴责。

夏威夷民主党人马齐·希罗诺(Mazie Hirono)指责巴雷特说出“令人反感”的字眼。巴雷特回应说,她从不打算得罪,“如果我这样做,我会深表歉意。”紧随其后的是,恰当使用单词的标准仲裁员Merriam-Webster宣布,“偏好”现在被标记为“令人反感”,因为它暗示“一个人可以选择被性或浪漫所吸引的人”。

当美国全力以赴的政治运动结束时(谢天谢地!),媒体不仅需要考虑这种不断发展的词语选择,还需要保持与人类性行为以及科学,伦理学和政治学等生殖领域的最新联系,例如:潜在的故事主题。所有这些问题都引发了道德问题,这些道德问题将导致各种宗教传统中的讨论,辩论甚至冲突。

生育平等- 纽约时报 已经详细调查了这一新运动, 又称“婴儿的权利”。 这是“婚姻平等”(即合法的同性婚姻)的延伸。现在,人们认为,生育孩子和建立家庭的能力不再取决于“性,性别或生物学”。

不能从生物学上受孕的同性伴侣或单身人士被称为患有“社会不育症”。他们可能不雇用子女,而是雇用代孕母亲或采用体外受精和更新的生殖技术来生育自己的遗传遗产。这项运动的目的是消除法律限制并争取公共资金,因为这些过程可能很昂贵,而且通常不包括在医疗保险范围内。

拥护者包括 有婴儿的男人国家女同性恋权利中心, 生育能力负担得起的家庭。有关全局上下文,请参阅“粉红线:跨越世界酷儿疆界的旅程”由Mark Gevisser撰写。

一些女权主义者引起了有趣的敌意,其中包括格洛里亚·斯坦因姆(Gloria Steinem)和纽约州议会的第一位女同性恋者黛博拉·格里克(Deborah Glick)。他们反对合法化,并将代孕的购买与奴隶制相提并论,因为父权制剥削妇女会降低她们的地位。


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迷你媒体风暴:特朗普对使用在流产组织帮助下制作的药物感到内?吗?

迷你媒体风暴:特朗普对使用在流产组织帮助下制作的药物感到内?吗?

几天前,在Facebook上流传着一篇文章,标题是“特朗普的抗体治疗是使用最初从流产获得的细胞进行测试的。”

说什么?

随着 的文章 麻省理工学院技术评论 是特朗普总统与最高法院大法官提名人艾米·科尼·巴雷特在一起的照片。这导致了其他几本出版物中的模仿文章,其中一些不得不在其误导性标题上进行更正。

麻省理工学院的文章从宗教角度开始

本周,唐纳德·特朗普总统赞扬了他作为“神降临的奇迹”而接受的最先进的冠状病毒治疗。如果这是真的,那么上帝会使用源自人类胎儿组织的细胞系。

根据开发该实验药物的公司Regeneron Pharmaceuticals的说法,特朗普上周收到的紧急抗体是使用最初来自流产组织的细胞系开发的。

特朗普政府对流产胎儿组织的医学研究采取了越来越坚定的立场。例如,当它在2019年采取行动以减少美国国立卫生研究院(National Institutes of 健康 )资助此类研究的能力时,支持者欢呼“重大的反对生命的胜利”,并感谢特朗普亲自采取了果断的行动,以应对所谓的“残酷和令人恶心” “使用婴儿身体部位进行实验”的练习。

就大多数人所读的文章而言。现在,特朗普对细胞系了解或关心的机会有多大?在沃尔特·里德(Walter Reed)期间,他肯定会想到很多其他东西。

我的两个可以预见的自由派朋友发布了该文章的链接,以及有关特朗普虚伪的评论。

“我想他只是反堕胎,除非它使他受益。”

“令人难以置信的伪善!”

“他在沃尔特·里德医院的医生在总司令的领导下。”

我向这两个朋友抗议,说这篇文章很便宜,因为它看起来像特朗普坐在他的病床上,并认可了他的药物来自堕胎的事实。我打过招呼的人不在乎。

我知道Facebook是白痴的领域。注意到麻省理工学院的那篇文章是10月7日写的,我想知道他们是如何知道总统的毒品鸡尾酒的。果然,两天前,来自加利福尼亚州的民主党国会众议员泰德·里乌(Ted Lieu)连续不断地捣毁特朗普。


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两个东正教播客:关于COVID-19之后的教区生活的假新闻和直言不讳

两个东正教播客:关于COVID-19之后的教区生活的假新闻和直言不讳

让我们将其称为播客日-期间。

本周的“ Crossroads” GetReligion 播客将在稍后发布,重点关注在美国政治中经常被忽视的与宗教有关的利基市场。想一想“ nones”和2020年白宫竞赛以及相关问题。

同时,对于GetReligion的读者和听众来说,这是两个相当奇怪的地方-正统媒体播客可能仍对某些人感兴趣,包括那些信奉宗教的专业人士。

这两个聊天都一直与这里经常出现的新闻话题直接相关。它们与众不同的是,主题的安排直接吸引了东正教徒的听众,而不是直接与主流新闻报道相关的主题来处理。

首先,我受邀参加了由汤姆·索罗卡神父主持的全国今日《今日信仰》播客,他在宾夕法尼亚州麦基克斯岩石的圣尼古拉斯东正教教堂任职。

这个长达一个小时的节目的主题是“媒体偏见”,重点是向神职人员和外行讲解互联网时代新闻的复杂性。我们如何最终在新闻和专着页面之间形成模糊的界线?在精英,高质量的新闻编辑室在某些主题上产生扎实,古老的新闻之后,新闻消费者如何保持理智,然后在下一页的“页面”上提供关于其他主题的宣传,尤其是与宗教和文化相关的主题?

单击此处进行调优。讨论的核心是专业人员和非专业人士为定义“虚假新闻”这一术语而采取的各种方式。 GetReligion 读者听起来很熟悉(“假新闻?经济学家团队不知道自由大学在哪里。

此播客是以下产品的旗舰产品之一 古代信仰事工它早在很久以前就已经是开拓性的在线广播事业部了-在播客和其他相关播客成为规范之前数年。 (琐事:我为这个工作人员捐赠了一个早期的口号-“古老的信念:全数字化。”)


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全球COVID-19寓言:信仰团体对整个社会负有什么责任?

全球COVID-19寓言:信仰团体对整个社会负有什么责任?

我非常喜欢魔术般的敬畏感,在这种意识增强中,超凡的感觉最为明显。但是,我绝对不喜欢否认冠状病毒大流行严重性的魔术思维。

我认为后一种妄想最多。大流行不会结束,因为有些人-尤其是那些处于权威地位的人-希望将其消除。我认为,只有在医学研究人员开发出可靠的疫苗或治愈方法之前,才能限制其传播,从而加以驯服。

在此之前,我们作为高度相互依存的社会成员的责任是保护自己 通过负责任的社会疏远相处,以及在不可能进行充分疏离时始终戴上口罩。在我的书中,以年龄和既往疾病的风险最大的人说话,没有什么比这更自私和不负责任了。

我也不在乎是否拒绝 是南达科他州的骑自行车的人,男生上 任何数量的大学校园 谁无法抗拒小桶或 坚持政治自由主义者 在国家卫生突发事件中,他们的个人选择至少比公共物品重要,甚至更多。

同志致敬宿命论的宗教信徒,他们认为自己的信仰会保护他们和他们的共同宗教主义者。或者谁坚持认为政府-任何世俗政府-缺乏以任何方式限制其宗教言论的权力。

我的新闻提要充斥着这样的例子。这三个特别引起了我的愤慨。我认为每个例子都是自我强化,可能致命的宗教权利的明显例子。

一个故事来自以色列,涉及一群极端东正教的哈西德犹太人,他们坚持每年将其犹太新年朝圣之旅带入一个乌克兰城市,在那里他们已故的精神领袖被埋葬了。尽管他们可能会带来大流行,但这种情况仍然存在。

来自韩国的第二个故事讲述了一个巨型教堂的故事,该教堂位于冠状病毒簇的中心,将其归咎于政府反对者发布的误导性数字。

第三个涉及洛杉矶格雷斯社区教堂的约翰·麦克阿瑟牧师,该牧师最近声称,美国COVID-19死亡人数远低于主流新闻媒体报道的普遍接受的数字。麦克阿瑟声称没有大流行。


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请告诉我们更多?参加著名的DC教堂的吸毒者和步行者的悲惨生活

请告诉我们更多?参加著名的DC教堂的吸毒者和步行者的悲惨生活

很难想象一份简短的报纸专题比 华盛顿邮报 前几天在这个标题上发表的故事:华盛顿特区的性工作者如何成为关于药物治疗失败的城市报告的代言人。

领导者再也不能直言不讳:“爱丽丝·卡特(Alice Carter)在华盛顿的街道上工作-并被他们处理了。”

那么,为什么在GetReligion讨论这个悲剧呢?仔细阅读以下摘要材料,您将在此故事中看到对宗教角度的简短参考:

她是一位诗人,瘾君子,性工作者,父母,朋友,袭击者,策划人,是她的信仰社区和爱她的人的灵感之源,而她并没有因此而竭尽全力确保自己的安全。

这些努力最终被证明是失败的。 12月17日,卡特因在杜邦环岛麦当劳餐厅反应迟钝而死于霍华德大学医院酒精中毒。上个月,著名的位于华盛顿街头的装置成为城市审计员报告的内容,该报告警告说,学区为帮助那些长期依赖吸毒成瘾者所做的工作太少了。

请注意,向卡特的“信仰社区”致敬。

这是一个非常含糊的提述,即这个跨性别女性街头漫步者活跃于华盛顿特区最著名的自由派基督教会之一,从理论上讲,过去十年或更长时间里的任何一个星期日早晨,爱丽丝·卡特都可能 与希拉里·克林顿共享一个座位,以及其他联合卫理公会的Beltway政治家和内部人士。

如果从头至尾,这个故事会更精彩吗? 发布 团队曾提到她在铸造联合卫理公会教堂“参加服务”?她是会员吗?她在那里从事过基督教信仰的职业吗?

进一步了解基督徒(无论是自由派还是其他方式)在卡特(Carter)摆脱成瘾和贫困的努力中发挥重要作用的方式也至关重要。


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不再是一堆细胞?有关胎儿使用“婴儿”语言的主流新闻报道

不再是一堆细胞?有关胎儿使用“婴儿”语言的主流新闻报道

鼓舞人心。 “令人振奋”,“令人惊叹”和“美丽”。

这些是对乐观的赞美。 华盛顿邮报 一个28周孕妇COVID-19的故事。当她因呼吸衰竭而被赶超时,产科医生在三月份迅速分娩了她非常早的双胞胎。

那是在冠状病毒危机的高峰期。而且,母亲是黑人。这是一个与白人妇女相比孕产妇死亡率高得多的亚组。出生后,母亲突然好转了。

那么,为什么我们要对此发表评论呢?为什么GetReligion读者向我们发送此URL?伙计们,看看措辞。

去年秋天,在一个明亮的十月的一天,乌木·布朗·奥拉辛德(乌木布朗-奥拉辛德)和她的丈夫塞贡·奥拉辛德(Segun Olaseinde)发现,他们的长期梦想终于实现了:他们将成为父母。经过三年的尝试怀孕,他们通过体外受精获得了成功-他们很快得知他们的双胞胎,一个男孩和一个女孩,将于2020年6月到期。

到3月初,现年40岁的纽黑克(Newark)会计师埃博尼(Ebony)对她的高危妊娠进展得如此轻松而感到欣慰。现年43岁的Segun是UPS的运营经理,迫不及待想当父亲。乌木的医生告诉这对夫妇,她已经达到了一个重要的里程碑:24周时,他们的双胞胎是有生命的,如果提早到达,他们更有可能生存

二十四周?

就在一年前 发布 在指 像胎儿一样远的婴儿。让我们继续阅读:

距世界卫生组织正式宣布 新冠病毒 大流行。十天后,乌木突然开始呼吸急促。

接下来是一个故事的咬人故事,一段时间以来,对于母亲是否能幸免于难,尚不清楚。


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在这场冠状病毒-羟氯喹争论中,宗教是隐藏的主题

在这场冠状病毒-羟氯喹争论中,宗教是隐藏的主题

上周一群穿着白大褂的医生是个大新闻,对于那些生活在一块岩石下的人来说,我指的是在美国最高法院前面的一些新闻发布会。他们的特色是种族混血,大约有10个人穿着白大褂。

他们所有人(都是某种类型的医生)都给出了姓名和工作地点的名称,这使任何人都可以轻松地将其签出。他们的原告?抗疟疾药物羟氯喹是治疗COVID-19的一种行之有效的工具,甚至在丹麦甚至没有在社交媒体上发布有关该视频的情况下,丹麦也有些烂透了。

但是,您是否看到许多报道在审查他们的论点?

不,您听说过“恶魔精子”和“外星人DNA”。

不久之后,Facebook,Twitter和YouTube将该事件视为反vaxxer熨平板。三个平台上的检查员都在加班以消除此压脚。某些媒体设法了解了这些医务人员,他们在报告中专注于什么?

当然,他们的宗教观点。

特别是人群中一位黑人妇女的宗教信仰。我们会尽快回复。首先,一些背景 来自 纽约时报,整个过程都可以旋转。

在周一在线发布的视频中,一群自称为“美国前线医生”,穿着白色医用外套的人在华盛顿最高法院的背景下发表讲话,对这种病毒表示误解,其中包括羟氯喹是一种有效的冠状病毒治疗方法,口罩并没有减慢病毒的传播速度。

该视频似乎没有什么特别之处。但是在六个小时内,特朗普总统和他的儿子唐纳德·特朗普(Donald Trump Jr.)在推特上发布了该版本,右翼新闻网站布赖特巴特(Breitbart)也将其共享。它广为传播,并主要通过致力于反疫苗运动和QAnon等阴谋论的Facebook团体分享,获得了数千万的观点。该视频的多个版本已上传到YouTube,并且链接通过Twitter分享。

好吧,当然不能允许公众看到它,对吧?


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