1980年代的主教主教已经习惯了记者的紧急呼吁，他们要求就从同性恋祭司到枪支管制，从女主教到移民法，从无性别的诉讼到堕胎权等问题发表评论。

但是在1985年，威廉·弗雷（William C. 弗雷）主教成为主教主教的四名候选人之一，步伐加快了。弗雷（Frey）是一名前广播专业人士，以其低音和快速的单线而闻名。他在科罗拉多州的路德教会负责人曾经告诉他：“你看起来像电影明星，听起来像上帝，还穿着牛仔靴。”

丹佛的其他宗教领袖有时会有些羡慕地问为什么圣公会派教徒得到这么多墨水。

在一场媒体风暴中，他告诉我：“我不明白为什么有些人希望得到我们这种媒体关注。” “这就像在垂涎另一个人的根管。”

弗雷德是得克萨斯州的本地人，在多年的聚光灯下，他于上周日（10月11日）在圣安东尼奥去世。除了在科罗拉多任职外，他的部委还包括“死亡小队”时代在中美洲的传教工作，并在陷入困境的宾夕法尼亚州钢铁镇领导替代的圣公会神学院。

当批评家称赞他为主教竞选中的“代言人福音派”时，弗雷在他的科罗拉多任职期间是一个复杂的人物，我在那儿为他关闭 落基山新闻。他称自己为“激进的温和派”，同时还抨击“通过民意测验的神学”。

他在1990年的告别布道中说：“我们需要一个知道自己身份并毫不畏惧地宣布自己身份的教堂。 ……我们需要一个教会，该教会知道如何回答“基督的眼神是什么？”这个问题，而无需组成一个委员会来权衡所有可能的选择。我们需要一个教会，当它说了那条信条时，它就不会交叉。”

然而，一位保守的牧师称他为“马克思主义启发的异端”，因为他支持1979年的《共同祈祷书》和妇女圣职。主教反对死刑和堕胎，并欢迎更严格的枪支管制法律。他支持无家可归者和移民扩大的工作。然后，同性恋权利活动家称他为“超凡魅力的原教旨主义者”，因为他反对性活跃的男同性恋和女同性恋者的任命，并宣扬婚姻以外的性行为是犯罪。

同样，在举行主教大选之前，弗雷提出了关于他与妻子芭芭拉（于2014年去世）领导的非正式的，具有超凡魅力的基督教社区的问题-并听到了旧的耳语。高峰时，丹佛市区散乱的维多利亚式房屋中有21人居住。多年来，共有65个人居住在这里，从艾美奖得主安妮·戴维斯（The Brady Bunch）到墨西哥的无证家庭。创纪录的早餐人数是76。