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最终#2020播客:宗教新闻盛行的一年,那是一件坏事

最终#2020播客:宗教新闻盛行的一年,那是一件坏事

当您研究宗教新闻协会(宗教新闻协会)的十大宗教故事民意调查已有多年之久(从1980年左右开始)时,很容易发现模式。

通常情况下,宗教信仰专家会在民意调查顶部或附近放置一些熟悉的物品。你可以看到 查看互联网时代的民意调查(单击此处)。像什么?

*教皇所做的一切 或说这引起了头条新闻,尤其是在进行美国巡回演出时。

*宗教影响美国政治 (尤其是在宗教权利诞生之后 卵与韦德)。最高法院的大型判决通常适合这个领域。

*与宗教有关的重大战争 或世界各地的恐怖主义行为。

*自由主义者发生了什么 新教 -特别是主教- 整个神与性革命的事?

*南方浸信会十年左右 战争是一个逐年的故事(敬请期待未来的发展)。

*性丑闻 涉及不良 保守 宗教团体或领导人(因为伪善比新闻自由主义者在发展过程中所犯的错误更具新闻价值)。

与往常一样,本年度的最终“ Crossroads”播客 (单击此处进行调优) 重点关注RNA调查的结果以及来年可能发生的情况。我自己关于2020年民意调查的“关于宗教”专栏是 本周末在主流报纸上刊登 它将被发布在这里和 Tmatt.net 在一天左右的时间内。

如您所料,这并不是民意调查中的“正常”年份-除非您要说,世界经历了一场大流行,而不是战争或恐怖主义行为。 新冠肺炎在RNA调查中出现了两次,甚至那两项都低估了这个故事的规模和复杂性。

展望未来:由于这种流行病的影响(在压力和财务方面),未来几年我们将失去多少教会和神职人员?

无论如何,我认为GetReligion的读者可能希望在这次民意调查中看到我自己的投票,这与民意调查的最终结果类似(点击这里的那些)-但有一些关键的变化。首先,我讲了两个RNA冠状病毒大流行的故事,并将它们放在顶部,将它们变成项目1(a)和1(b)。

我在此列表中添加了一些评论。让我强调一下,这份清单是我的选票,但 核糖核酸投票 措辞 描述每个“故事”或趋势。


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2020年十大宗教新闻报道:冠状病毒大流行几乎触及了所有事物

2020年十大宗教新闻报道:冠状病毒大流行几乎触及了所有事物

几年来 第一个宗教故事 是一个真正的挑战。

今年?没那么多。

全球大流行 值得称赞的是,在2020年期间至少简化了一件事。

倒数 十大故事 由宗教新闻协会成员(包括您本人在内)确定。我将与相关故事相关的一些链接添加到RNA摘要中:

10.“自由大学大学校长Jerry Falwell Jr. 在争议中辞职 包含 一张有风险的照片 以及涉嫌的性丑闻。对已故福音派辩护律师也提出了性行为不端的指控 拉维·扎卡里亚斯(Ravi Zacharias) 和Hillsong牧师 卡尔·伦茨。”

9.“与流行有关的礼拜聚会限制 刺激抗议和反抗 由牧师领导的哈西迪奇犹太团体和福音派 约翰·麦克阿瑟 和音乐家 肖恩·费赫特(Sean Feucht)。 最高法院 支持天主教和犹太团体的挑战 达到纽约的极限。”

8.“梵蒂冈对已解散的前主教西奥多·麦卡里克(Theodore McCarrick)的调查 发现主教,枢机主教和教皇 未能留意报道 他的性行为不端。辩论 遗留下来的 圣教宗若望·保禄二世,他升任红衣主教。”

7.“数十个国家谴责他们所称的广泛传播 侵犯人权 中国反对主要是穆斯林维吾尔人 新疆地区的其他一些人则在拘留营中。美国新法律授权对被视为同谋的中国官员进行制裁。”

6.“白人福音派信徒和其他宗教保守派 再次以压倒性多数赞成特朗普总统, 尽管有些声音上的异议。新教徒在西班牙裔选民中助长了他的收益。 一些宗教支持者 回应他对选举结果的否认。”

5.“警察使用催泪弹驱使反种族主义抗议者 从华盛顿的拉斐特广场出发,前往 特朗普总统合影留念 在历史悠久的圣约翰教堂(St. John’s Church)读圣经。主教,其他信仰领袖对此表示愤慨。”


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民主党,新闻工作者和主教如何看待拜登的中间派堕胎立场?

民主党,新闻工作者和主教如何看待拜登的中间派堕胎立场?

研究过有关政治人物和圣餐的天主教纠纷的历史的记者可能对这个名字很熟悉-新奥尔良的大主教约瑟夫·弗朗西斯·鲁梅尔。

有一个很好的理由。

1962年,Rummel命令下令整合所有当地教区学校,激怒了种族隔离主义者。这在路易斯安那州强烈的天主教文化中尤为重要,并引发了关于主教如何与天主教政治人物保持联系的争论,这一争论一直持续到今天。在本周的“ Crossroads”播客中,这个主题隐隐约约地出现了(单击此处进行调优)专注于最近的GetReligion帖子:“《华盛顿邮报》探索乔·拜登的信仰,同时拥抱天主教左派的语言。

回到Rummel。 1964年 纽约时报 这个大主教的告 他指出,他早在1949年就采取了行动,表达了他对种族隔离和其他种族主义表达的反对-显然植根于天主教的教义。 1953年,他发布了一项命令,指出黑人天主教徒不再需要在队伍的尽头等待圣餐。

但是,正是在整合天主教学校的斗争中,这位大主教的名字才被载入史册。的 时报 注意:

拉姆梅尔大主教的立场遭到三位杰出教会成员的公开反对:普拉克明教区会主席Leander H. Perez Sr.,南路易斯安那州公民委员会执行主任Jackson G. Ricau和BJ Gaillot Jr.夫人。拯救我们的国家。公司

这三人在不接受“父亲的告诫”后被大主教开除。

是的,他们被逐出教会。这是超越告知他们不应接受圣餐的重要一步。但请注意:这些路易斯安那州的政治人物拒绝了直接命令 从他们的主教那里.

在最近的几十年中,天主教领袖在讨论如何处理天主教政治人物(尤其是寻求国家职位的天主教政治人物)的讨论中争论了拉梅尔的举动是否相关,后者公开支持按需堕胎,并采取其他行动反对教会关于婚姻与性的教义。

当然,问题是在公共生活中门徒训练时应该划清界限。美国主教陷入紧张的僵局,与颇具争议的天主教徒西奥多·麦卡里克(Theodore McCarrick)采取的有争议行动有关。是的,那是“泰德叔叔”。正如我在最近的“关于宗教”专栏中指出的那样:


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与Ryan Burge一起思考:无论喜欢与否,“福音派”在美国生活中并未消失

与Ryan Burge一起思考:无论喜欢与否,“福音派”在美国生活中并未消失

嗨,记者:您在过去的25年中读了多少个故事(或对我们中的某些人来说是书面的),或者更多关于“福音派”和/或“宗教权利”正在消退,而宗教信仰却在上升的故事?

由于某些原因,这些主题经常并列在一起,并且该主题是与宗教和政治相关的报道中的常绿主题之一。

现实要复杂得多。从编辑的角度来看,我发现问题在于该主题比政治更多。要深入研究这里的复杂现实,就需要讨论各种棘手的问题,例如教义,种族,出生率,福音派和后宗派主义。谁想这样做?

同时,存在着关于教会历史的整个复杂的教会历史问题。 “传福音”一词的定义。 信不信由你, 这不是政治术语。您想阅读有关该主题的更多信息,包括比利·格雷厄姆(Billy Graham)提供目的地的尝试,请点击此处(“定义“福音”-请”)或此处(“再次定义“福音””)或此处(“定义“英语”-2013年版”)或此处(“请定义“英语”-2019年版”)。

我提出这一点是因为我一直在收集其他必需品 瑞安·布尔格(Ryan Burge) 推文(这个家伙有很多)与此主题相关。

记者和宗教新闻爱好者也需要在 公共宗教 他的在线家庭博客:福音派品牌并不像大多数人想象的那样失去光泽。”

这里有太多要谈论的话题。我的意思是,请查看 帖子顶部的图表。我的意思是,您是否不想进一步了解13%的东正教犹太人,他们自认为是“福音派”或“重生”?那利基族中只有1%的无神论者呢?

这篇文章是关于图表的。但是,这里仍然是Burge的“福音品牌”文章的重要论点:


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争取《第一修正案》权利的斗争可能会在2021年及以后的宗教议程中占据首要位置

争取《第一修正案》权利的斗争可能会在2021年及以后的宗教议程中占据首要位置

在2021年及以后的美国,有关宗教的新闻报道的议程是什么?

正在进行的关于《第一修正案》和宗教自由的斗争可能证明是最有新闻价值的,但是另外两个主题值得关注。

A GetReligion的先前宗教Guy Memo 调查了美国和即将上任的乔·拜登·卡马拉·哈里斯政府面临的竞争性党派“宗教自由”概念,如果民主党在格鲁吉亚两次参议院选举中获胜,则有可能发生大冲突。

一方面是宗教团体希望不受反歧视法律的约束,以便他们可以聘请志同道合的雇员,同时有资格获得联邦补助。 me脚的劳工部长尤金·斯卡利亚(Eugene Scalia)(已故最高法院大法官之子)用重要的“最终规则”结束了唐纳德·特朗普的岁月,以明确和阐明豁免权。它在拜登就职典礼前十天生效。

可以理解,像这样的许多新闻几乎都被专注于COVID-19发展的媒体所忽略,而特朗普总统为消除2020年选举结果所做的卓著,无果的努力得到了美国最高法院的支持,众议院共和党人和18岁的共和党总检察长都对此表示支持。状态。

在拜登时代,工党的“最终统治”政策可能会被重新审查。巨大的文字(.pdf在这里)从文化战争的保守派角度为记者提供有关宗教就业纠纷的完整文档,并总结了109,000份正反评论。

该规则阐明,豁免团体不必与特定的礼拜场所建立联系(就像许多学校和新教“伞兵”组织一样),并且即使营利性公司也可以有“实质性的宗教目的”。它指出,“宗教”不仅涵盖信条信仰,而且涵盖“宗教遵守和实践的所有方面”。该规则允许根据“第9巡回法院”裁决对提供“世俗”帮助的宗教团体予以豁免 斯宾塞诉世界宣明会 (在这里阅读文字)。

重要的是,工党的新规定说,在“没有宗教依据的情况下”,宗教组织不能忽视有关“性取向”和“性别认同”的反歧视保护。


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华盛顿邮报探索乔·拜登的信仰,同时拥抱天主教左派的语言

华盛顿邮报探索乔·拜登的信仰,同时拥抱天主教左派的语言

对天主教和国家政治的任何严肃讨论都必须包括 1960年民主党候选人约翰·肯尼迪(John F.Kennedy)致辞 大休斯顿部长级协会。

这肯定是真的 - #DUH - 次当选总统拜登的生活的讨论和。 我也会说同样的话 关于引用“个人反对派” ……“ 1984年已故纽约州州长马里奥·库莫(Mario Cuomo)致辞 在圣母大学。

现在,有天主教徒在争论拜登是否是“罗马天主教徒”。可以肯定地说,他是A美利坚 天主教徒甚至 巴黎圣母院的Cuomo 天主教徒。

这使我们读到必读 华盛顿邮报 前几天在这个标题上发表的故事:拜登可以重新定义“信誉良好的天主教徒”的含义。 天主教徒在这是否一件好事上存在分歧。”关键字是“信誉良好”-指拜登继续积极参加天主教信仰的圣礼,以拜登去接受群众和接受圣餐为标志。

就新闻而言,好消息是 发布 故事引用了这场教义辩论双方的天主教声音。坏消息是,本报告中的关键段落的措词(准确地说是这样)会以取悦教条左派的天主教徒并激怒教条右派的信徒的方式。

坚持那个想法。首先,肯尼迪在1960年说了什么?肯尼迪·肯尼迪(JFK)强调,他个人的天主教信仰永远不会在做出政治决定时强迫他的手。

…(这些)是我的看法。与普通报纸用法相反,我不是天主教总统候选人。我是民主党的总统候选人,而他恰好也是一名天主教徒。在公共事务上,我不代表我的教会,教会也不代表我。

作为总统,摆在我面前的任何问题-关于节育,离婚,审查,赌博或任何其他主题的问题-我都会根据我的良心告诉我属于国家利益的观点,根据这些观点做出决定。考虑外部宗教压力或命令。而且没有权力或惩罚的威胁可以使我做出其他决定。

后来,一位机智的批评家指出(我的网上搜索没有给出名字),任何对肯尼迪私人生活一无所知的人都必须说,这是总统候选人竞选时承诺绝对确定他的罕见例子。会保持。

肯尼迪(Kennedy)首次亮相 发布 文章的序言:


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关于泽维尔·贝塞拉(Xavier Becerra)的思考:保守的天主教必读新闻清单

关于泽维尔·贝塞拉(Xavier Becerra)的思考:保守的天主教必读新闻清单

首先是第一件事。是的,以下想法来自保守的天主教新闻来源。

但是有时候,保守的天主教徒需要阅读 国家天主教记者。这是一个原则上自由主义的天主教徒,尤其是记者,应该阅读并标记《圣经》中的一篇文章的时候。 国家天主教名册。

原因如下:这篇文章包含一长串有效的故事构想清单,就像过去的问题一样,几乎可以肯定会在不久的将来再次出现。您可以在 很长很长的第二行 寄存器 标题:

泽维尔·贝塞拉(Xavier Becerra) HHS对天主教徒意味着什么

贝塞拉在加利福尼亚的记录显示,他可能比其他任何州的司法部长都更愿意利用州的权力来对宗教和生命团体实施支持堕胎的政策。

如今,对于保守的天主教徒而言,就其对传统天主教团体和政府部门的影响而言,这个故事充满了潜在的公共政策噩梦。你能说“贫穷的小姐妹”吗?

同时,许多- 但不是所有的 如果其中一些政策摊牌成为现实,天主教自由主义者会为之欢呼。

就教义和教会国家法律而言,左派和右派天主教徒将对贝塞拉在文化大战中占据这一至关重要的制高点有截然不同的看法。领导大学的福音派人士也将受到关注。

但这不重要,如果人们是通过一个寻求宗教信仰的专业人士(甚至是政治桌上的思想开明的抄写员)的眼神来寻找这件作品的,他正在寻找有效的故事来掩盖。记者需要阅读所有这些内容,但是这里有一些项目可以证明我的意思。在这段文章中找出潜在的故事:


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焦点翻转了COVID-19礼拜禁令的脚本,但NIH的Francis Collins呼吁关闭

焦点翻转了COVID-19礼拜禁令的脚本,但NIH的Francis Collins呼吁关闭

第一 纽约。

现在 加利福尼亚

加上第五个非常保守的成员- 新法官艾米·康尼·巴雷特 —美国最高法院在 关于大流行时代的崇拜聚会的法律斗争。

“现在是时候-过去的时候了-要说明这一流行病带来了许多严峻的挑战,但在世界上,宪法没有容忍以颜色编码的行政命令重新开放酒类商店和自行车商店,而是关闭教堂,犹太教堂和清真寺。 ”,尼尔·戈索奇(Neil Gorsuch)大法官 上周写 因为5-4法院阻止了纽约对宗教活动施加严格的出勤限制。

然后在星期四,法院“站在加利福尼亚教堂旁抗议加文·纽瑟姆州长对室内礼拜服务大流行的限制,” 注意到 华盛顿邮报 罗伯特·巴恩斯。 这份简短的,未签署的命令将问题退回了下级法院法官,并“建议该州对室内服务的禁令可能会下降,” 报告了 洛杉矶时报 大卫·G·萨维奇(David G. Savage)。

在旧金山,天主教大主教Salvatore Cordileone抱怨说,该市“对教堂的待遇具有歧视性,侵犯了礼拜的权利,” 如天主教新闻社的解释。 有关加利福尼亚战役的更多详细信息,请参见 萨克拉曼多蜜蜂 作家戴尔·卡斯勒(Dale Kasler)本周的故事 违反Newsom命令的教堂。

在相关新闻中, Deseret新闻’ 凯尔西达拉斯 强调了宗教学校的面对面课程的冲突 在肯塔基州。还有Boston.com的Nik DeCosta-Klipa 报道了马萨诸塞州州长查理·贝克的担忧 关于“源自宗教聚会的COVID-19集群”。

在我的家乡俄克拉荷马州,州长凯文·史迪特(Kevin Stitt)拒绝发布可能会 帮助减缓COVID-19的传播。 但是他 宣布星期四为祈祷和禁食的一天 据美联社的肯·米勒报道。

在一个 新冠肺炎住院人数激增 在全国范围内以及死亡人数方面,一位高级公共卫生官员周四“呼吁宗教领袖保持礼拜场所的封闭,尽管一些教会领袖的抗议活动日渐增多,” 根据NPR的汤姆·吉尔滕(Tom Gjelten):


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拜登时代的美国人应该如何理解“宗教自由”和第一修正案?

拜登时代的美国人应该如何理解“宗教自由”和第一修正案?

问题:

美国的“宗教自由”现在意味着什么?

宗教人士的答案:

229年的人权法案一直在保护美国人的“自由行使”宗教信仰,而且这一数字还在不断增加。

直到最近,人们才普遍同意这意味着什么。辩论涉及在特殊的特殊情况下是否应行使或限制这项宪法权利。例如,最高法院已批准Santeria信仰对动物进行礼节性屠杀,并使Amish青少年不受强制性的高中出勤法的约束。

现在,这一原则被卷入了将人口和两个政党分开的文化战争。十月,中等自由主义的智囊机构布鲁金斯学会(布鲁金斯学会)发表了一篇冗长的白皮书,标题为“愈合的时间,建造的时间”,以及针对美国总统的宗教政策建议。报告指出,较早的共识“随着新问题的出现而破裂,尤其是在争取LGBTQ平等的斗争中。”布鲁金斯向该文件咨询了127位教会和州专家,尽管其中很少有人来自所谓的“宗教权利”。

回想一下一些历史:早在1993年,民主党就成为联邦《宗教自由恢复法案》的核心通过者。时任犹太人的国会议员查克·舒默(Chuck Schumer)在众议院介绍了该法案,赢得了170个共同提案国,并轻松地以语音表决方式通过了该法案。在参议院,天主教徒特德·肯尼迪(Ted Kennedy)与后期圣徒共和党人奥林·哈奇(Orrin Hatch)共同担任参议院的提案人,该法案被批准为97-3。新教徒总统比尔·克林顿(Bill Clinton)热情地将其签署为法律。

该法案规定,即使负担一般适用于人民,政府也不能“实质上负担”“宗教活动”,除非限制自由是促进“强制性政府利益”的“最少限制性手段”。那些被错误地压制自由的人有权在法庭上“获得适当的救济”。 (此举恢复了美国最高法院先前在1990年搁置的学说 史密斯 裁决。)

那是那时。


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