民主党人

那么,除了整个冠状病毒大流行之外,#2020年出了什么问题?

那么,除了整个冠状病毒大流行之外,#2020年出了什么问题?

年终总结功能是研究构成许多强大新闻编辑室产生的新闻的优先级的好时机。不可能绕开一个事实,即创建“大”故事的前10名列表是一种做法,在这种做法中,编辑者指出某些故事(或全部类型)比其他故事更重要。

早在1981年秋天,当我开始研究我的研究生项目时(这里的短版)在伊利诺伊大学厄本那-香槟分校, 美联社的乔治·康奈尔。他是宗教斗争时期的开拓者。

康奈尔说了很多与我有关的事情,例如,他说,在过去的几十年中,他保存了一份有关美联社十大新闻报道的年度报告。他指出,很少有一年没有五个或更多故事与宗教事实,主题或历史趋势有明显联系。然而,宗教斗争仍然是一个人的行动,而编辑对此并不重视。

康奈尔也许没有说过,这些故事是被宗教“困扰”的。我所知道的是,在2003年,当我和道格·勒布朗(Doug LeBlanc)开始从事后来成为GetReligion.org的工作时,我就想到了他的见解,并在此过程中创建了 困扰着许多重大新闻故事的“宗教幽灵”概念.

那么,除了COVID-19大流行以外,2020年到底是什么?

从海岸到海岸,许多新闻消费者都会看到美联社的报道,标题如下:一个分裂的国家问:是什么使我们的国家团结在一起?”这当然是一个政治故事,因为那才是生活中真正重要的事情。这是序曲:

选举是为了解决争执。这激怒了他们。

在计算票数并宣布获胜者数周后,许多美国人仍然感到愤怒,反抗和绝望。现在,成千上万的人对唐纳德·特朗普总统对选举舞弊的毫无根据的指控感到不满。结果使反对派比他们想象的强大得多,结果令许多民主党人感到悲伤。

在这两个群体中,人们都在为更大,更令人沮丧的认识而苦苦挣扎:美国实验的基础已经动摇了-党派的仇恨,虚假信息,总统对民主的攻击以及致命的冠状病毒大流行。

现在,有很多方法可以将苦味分裂定义为美国人生活的核心,并且该清单包括几个明显的因素。但是,康奈尔(Cornell)会注意到缺少什么因素,并且实际上与其中几个热门按钮主题相关联?


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本周的播客:认识到美国仍然是分裂的土地并不是“假新闻”

本周的播客:认识到美国仍然是分裂的土地并不是“假新闻”

本周的“ Crossroads”播客 (单击此处进行调优)非常不寻常。主持人托德·威尔肯(Todd Wilken)和我花了大部分时间讨论了我真正认为值得报道的新调查,而不是只关注新闻的具体内容或话题。

这项研究的关键要素是“假新闻”在将美国分裂为两种交战文化中所扮演的角色。但是,这个无所不在的术语确实没有定义。显然,当美国人想到“假新闻”时,我们就像美国最高法院的大法官在考虑色情-他们一看到色情就知道。坚持那个想法,因为我们会回到它的身上。

关键在于,“虚假新闻”已经成为宣传手段日益流行的许多方式所用的战斗词。

在GetReligion,我们认为这不仅仅是政治偏见。几十年来,许多(并非全部)美国记者一直在努力对宗教,道德和文化问题进行准确,公正的报道(认为“凯勒主义”)。现在,这种趋势已蔓延到美国生活的其他部分,使左右两侧的太多公民陷入了具体的新闻和娱乐孤岛。对于许多公民而言,下一步就是接受阴谋论甚至危险的叛乱形式。

所有这些主题都出现在新研究中,黑暗时代的民主,”即2020年版 文化高级研究所的《美国政治文化概览》系列。制作该书的团队包括一位学者,社会学家詹姆斯·戴维森·亨特(James Davison Hunter),他的作品- 例如“文化大战” —将使许多GetReligion读者熟悉。

这样想:这个人写了一本书 1994年四分之一世纪前,标题为“在射击开始之前。”

这项新研究使用了Hunter书中的核心术语“改变世界”旨在“不仅理解政治气候,而且也了解塑造选举的文化氛围。”这是倡导媒体所扮演的角色的关键段落,虽然很长,但必不可少:

美国公众对政府和经济机构的深切忧虑扩展到对媒体的怀疑。超过三分之二(68%)的美国人认为“您不能相信主流媒体提供的信息”,而只有不到三分之二(63%)的美国人认为“媒体失真和虚假新闻”是对美国的非常或极其严重的威胁。


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今日美国:美国人比以往任何时候都更加分裂,但宗教在这种分裂中没有任何作用

今日美国:美国人比以往任何时候都更加分裂,但宗教在这种分裂中没有任何作用

尽管律师和专家(以及唐纳德·特朗普)一直在争吵,但对于新闻消费者来说,在2020年大选后看到大局很容易:美国在2020年和2016年的分歧很大。

双方经过四年的世界末日论调,几千个主要邮编中的几千张选票可能会席卷白宫竞选。共和党人-在无记名投票中表现出色-在美国众议院获得了席卷,并在大多数州竞选中都占据了制高点。美国参议院的控制权归结为事实 佐治亚州的两席选举是新的皱纹,但是那里的部门是如此的熟悉。

在过去的一周中,有多少篇专栏文章试图描述这种鸿沟的性质?我不敢猜测。

大多数人可以看到蓝色的城市海岸与红色的心脏地带的鸿沟。再说一次,在大多数蓝色州都有红色的斑点,而在红色州中最红色的地方则是亮蓝色的城市(德克萨斯州奥斯汀市的朋友们)。位置,位置,位置。

但是,很容易看到美国在宗教自由和性解放方面进行斗争的证据,以及与这种分歧有关的许多具体的政治斗争。乔·拜登(Joe Biden)从信奉宗教的独立和城市单身人士中选拔出越来越多的人,而共和党人(包括特朗普)则是最常参加礼拜活动的美国人(请关注西班牙裔)的选择。 “贫富差距”仍然存在 在美国政治中。

每个人都可以看到,对不对?

也许不吧。在我阅读的所有新闻报道和分析中,有一项是 今日美国 此功能是对太多美国聊天类成员的聋哑状态的完美总结。这则新闻的标题没有标记为“分析”,标题为:一次密切的总统选举加深了国家的分歧。我们现在如何生活在一起?

“灵魂”一词成为人们关注的焦点(#HURRAH),但这就是在关注宗教信仰在美国人生活中的作用方面。您似乎认为鸿沟与“道德”有关,但与宗教无关。这是序曲:

在总统竞选期间,唐纳德·特朗普(Donald Trump)和乔·拜登(Joe Biden)都将2020年大选视为对美国“灵魂”的斗争。如果本周有任何进展,那就是该国在美国是什么以及应该成为什么样的国家上仍然痛苦地分歧。


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新播客:哇!一个古老的宗教故事使2020年的佛罗里达政治升温

新播客:哇!一个古老的宗教故事使2020年的佛罗里达政治升温

如果您已经追随宗教狂潮了几十年,您就会知道最重要的趋势之一是拉丁美洲和美国的西班牙裔人数增加,他们已经转变为各种形式的新教。 查看皮尤研究中心的这项庞大研究 在那个趋势的五旬节方面。

但这就是宗教的东西。这类信息只有在影响到诸如政治之类的重要事物之后,才是真正的信息。对?

这又使我们再次陷入了拜登和唐纳德·特朗普之间近乎预期的2020年摊牌。而且,毫无疑问, 华盛顿邮报 共和党领导人曾经在佛罗里达州的许多西班牙裔选民中卷入了许多钩子,这给政治局面留下了深刻的印象,这应该是美国政治中最终的多元文化摇摆状态。

这个故事考虑了许多不同的角度,从通常对古巴保守主义的强调到谈论来自南美陷入困境的土地的移民如何被“社会主义”的警告和大城市街道上暴民的形象撞向企业和公共建筑而动摇。 。标题集中在一个位置: “迈阿密戴德西班牙裔人帮助拜登在佛罗里达州沉没。”

但是,这个故事中缺少一个重要的话题。想知道那是什么吗?毫无疑问,这是本周“ Crossroads”播客中讨论的一个话题。 单击此处进行调整。

佛罗里达的这种政治趋势是如此重要,以至于 发布 产生了另一个故事:“民主党人在佛罗里达州和德克萨斯州的拉美裔选民中失利,突显了外延失误。”深入研究本文的读者最终发现以下内容:

民主党民意调查家和战略家费尔南德·阿曼迪说,民主党在佛罗里达州未能建立针对拉美裔的永久性竞选基础设施,这使拜登竞选处于早期不利地位。阿曼迪说,他已就选举周期之后的选举周期向民主党领导人发出警告,但变化不大。

尽管倾向于生活在迈阿密戴德县的古巴裔美国人在历史上一直是共和党倾向的选民,但他们对共和党的承诺并不是一成不变的。同时,近年来波多黎各人的人数在该州不断增长,通常被认为是民主党人。在许多福音派新教徒和最近从波多黎各移居的人中,情况并非总是如此。

如果您错过了三个单词的短语-“许多福音派新教徒”-稍后会有这句话:


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关于拉美裔福音派人士,乔治亚州的秘密特朗普选民和白人福音派妇女

关于拉美裔福音派人士,乔治亚州的秘密特朗普选民和白人福音派妇女

生活很奇怪。当我为2020年的选举职位选择“土拨鼠日”图形时,我之所以这样做,是因为我试图捕捉当天的麻木感,即“我们又来了”。

我不知道2020年的结果-无论唐纳德·特朗普总统是否获胜-最终都不会像2016年那样大。

以佛罗里达州为例。如您所知,昨晚有线电视新闻界的每个人都在谈论佛罗里达是矛头,这象征着令人惊讶的西班牙裔美国人投票支持特朗普。它变成了夜晚的故事之一。这是与种族相关的许多不同类别的特朗普选民人数增加的一部分(虽然很小,但意义重大)。

是的,请注意拉丁字母数字。这个故事可能有几层。

例如,如果您阅读GetReligion,那么您就会知道我们坚信拉丁裔福音派(和五旬节派信徒)的崛起是最重要的故事之一 2016年比赛,给予特朗普至关重要的选票,使他进入白宫。

提示 “土拨鼠日”时钟。再次.

但请注意,如果政治关注的记者不仅关注GetReligion(#DUH),而且关注其他地方的一些重要的反对宗教报道,他们会更快注意到这一趋势。请记住 纽约时报 最近赞美的故事?请参阅带有此标题的帖子,“纽约时报听拉丁裔福音派:“政治上无家可归的”选民推向特朗普。”该帖子包括我对佛罗里达州拉丁美洲裔福音派2016年思想的回想。

如果您想就该问题及其他问题提供更多意见,请参阅克莱门特·里西(Clemente Lisi)的新作:“ 2020年选举: 我们从信仰和投票中学到的三件事“ (在 宗教未插电)。他指出了特朗普竞选日历上的一个关键事实:

的确,拉丁美洲人总体上确实帮助了特朗普(例如,迈阿密戴德县的古巴裔美国人), 西班牙福音派选民很重要,作为 GetReligion 最近指出。 NBC新闻 出口民意调查显示,该州55%的古巴裔美国人投票支持特朗普,而30%的波多黎各人和48%的“其他拉丁美洲人”支持总统。


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本周播客:拉美裔福音派人士感到“政治上无家可归”吗?他们并不孤单

本周播客:拉美裔福音派人士感到“政治上无家可归”吗?他们并不孤单

本周“ Crossroads”播客的好主意 (单击此处进行调优) 非常简单:一位精英新闻编辑室的记者与一些拉丁裔福音派人士进行了交谈,发现他们认为自己的生活对福音派的定义与对拉丁裔的定义相同或更多。

讨论的话题是我最近发布的标题如下:纽约时报听拉丁裔福音派人士说:“政治上无家可归的”选民被推向特朗普。”这个 时报 这件作品非常引人注目,因为它非常重视宗教内容。坚持那个想法,因为我们会回到它的身上。

政治服务台记者早就意识到拉丁美洲人是摇摆选民的重要阵营,并倾向于将他们视为越来越多的选民。 “天主教投票”之谜。当然,经常去弥撒的拉丁裔天主教徒与那些出于所有实际目的离开教堂的圣餐生活的天主教徒在政治上有着始终不同的优先事项。

一些政治记者注意到,福音派拉丁裔存在,并且其中许多人生活在战略性摇摆州-如亚利桑那州和佛罗里达州。如果您完全从政治角度来构架,它看起来像这样-其中之一 快速阅读2020年比赛摘要 由专业人士在 Axios.

大图: 特朗普推动美墨边境墙和强硬移民政策的推动使他在许多西班牙裔选民中不受欢迎。但是他成功地吸引了其他西班牙裔美国人,包括福音派信徒,这些人从移民中被遣散了一代人。 , 古巴和委内瑞拉血统的人回应了他的反社会主义信息。

赖斯大学教授马克·琼斯说,特朗普正从“福音派新教裔西班牙人中获得更大的支持,他们认为特朗普和拜登在基于信仰的问题上存在明显的区别”。

确切地说,这是指“基于信仰的问题”是什么意思?这个模糊的术语背后隐藏着哪些具体的教义问题?

同时,佛罗里达至关重要(#DUH)。

—全国民意测验仍然显示,拜登在拉美裔美国人中领先特朗普,但在一些关键州蒸发。


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纽约时报听拉丁裔福音派人士说:“政治上无家可归的”选民被推向特朗普

纽约时报听拉丁裔福音派人士说:“政治上无家可归的”选民被推向特朗普

在2016年大选之夜,这些统计数据之一就跳出了对主要网络的震惊和恐惧的阴霾。

没有人住在南佛罗里达州,这让所有人感到惊讶 全国大选人数 显示唐纳德·特朗普(Donald Trump)赢得了佛罗里达州超过一半的古巴选民。但是,令我惊讶的是,在他关于移民问题的所有言论之后,在那个生死攸关的摇摆州,他得到了35%的拉美裔选民的支持。是的,这更低 皮尤研究中心团队指出,比罗姆尼(Mitt Romney)在2012年的39%投票中高。但这仍然令人震惊。

然后我看到一些评论员指出,特朗普在奥兰多及其周围的州际公路走廊上的行驶情况比预期的要强。如果您遵循佛罗里达州的宗教信仰,那将是主要的大型教堂领地,包括充满拉丁裔福音派和五旬节派信徒的教堂。

我心想:拉美裔福音派教徒和五旬节派基督徒是否把特朗普放到了白宫?在接近结束的比赛中,这一定是特朗普获得佛罗里达州35%的拉丁美洲人选票的一个因素。特朗普必须拥有佛罗里达州。

从那时起,我一直在观察主流新闻编辑室是否将拉丁裔福音派教会的增长与这一趋势在州和全国选举中的潜在影响联系起来。现在我们要考虑几个头条新闻。

如果您想要关于宗教事务的大多数关于聋哑人的政治故事,请查看最近的 华盛顿邮报 带有这个按数字绘制的标题:尽管特朗普对移民采取了行动,但这些拉美裔选民希望再过四年。”

与其在那儿徘徊,不如 将GetReligion读者指向 纽约时报 在这个庞大的双层标题下:

拉丁美洲人,福音派和政治上无家可归的人

西班牙福音派信徒首先将宗教视为宗教。这就是为什么尽管他在移民问题上发表了严厉的言论,但仍有许多人支持特朗普总统。

这是一个故事,其中一个会众的人被允许代表一个较大的羊群内的各个群体发言。最重要的是,读者会听到不符合美国主要政党风俗世界的信徒的声音。这是一本必读的书。


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插件:没有反天主教的续集,因为民主党人在巴雷特的听证会上避免了大声的教条

插件:没有反天主教的续集,因为民主党人在巴雷特的听证会上避免了大声的教条

这次,民主党人避免了教条。至今。

最高法院候选人 艾米·康尼·巴雷特(Amy Coney Barrett)的信仰 是本周参议院司法委员会听证会的重点。

在确认程序之前,美联社的玛丽·克莱尔·贾洛尼克和埃拉娜·舍尔 注意:

华盛顿(美联社)-“教条在你内大声地生活。”

就是这样 来自加利福尼亚州参议院司法委员会最高民主党参议员戴安娜·费恩斯坦(Dianne Feinstein)的思想,这是民主党和共和党人为下周听证会做准备的想法 最高法院候选人 艾米·康尼·巴雷特(Amy Coney Barrett)。

费恩斯坦在2017年的讲话中对巴雷特(当时是上诉法院的提名人)提出质疑,询问巴雷特的天主教信仰对她的司法观点的影响,引发了两党的强烈反对,促使前法学教授迅速崛起为保守的司法明星。

同样, 华尔街日报 弗朗西斯·罗卡(Francis X.Rocca)和林赛·怀斯(Lindsay Wise) 指出:

在她的2017年确认听证会上,双方参议员提出了 巴雷特法官的信仰与她的裁决之间的联系。但是民主党人,尤其是加利福尼亚州参议员戴安娜·费因斯坦,对此提出了强烈反对。

爱荷华州共和党人查克·格拉斯利(Chuck Grassley)问:“法官什么时候将其宗教观点凌驾于法律之上?”

费恩斯坦参议员说:“无论宗教是什么,它都有自己的教条……教授,我想您的情况,教授,当您阅读演讲时,得出的结论是,教条在您体内大声生活。”

在回答质疑时,巴雷特法官说:“我个人的教会归属或我的宗教信仰不会承担我作为法官的职责。”

考虑到2017年的反弹,民主党人 转向清晰 在本周的听证会上,巴雷特的宗教信仰有所改变,即使共和党人对此有所关注。


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民主党中的“ 没有”有多强大?对于记者来说,这是一个复杂的问题

民主党中的“ 没有”有多强大?对于记者来说,这是一个复杂的问题

抱歉,再次提出这个问题,但我真的必须这样做,因为在今年总统大选的最后几周,以及许多美国参议院的竞选中,出现了许多宗教新闻的角度。

和我一起住在与此标题相关的近期宗教新闻服务分析中,我们正朝着令人费解的段落迈进: “拜登·哈里斯的人道主义者”动员非宗教投票。”

现在,回想一下:频繁 GetReligion读者会记得 那是在2007年夏天,政治学家和民意测验专家约翰·格林(John C. Green)在华盛顿新闻中心的一家神学院里为来自世界各地的新闻工作者发表讲话。话题是他们本国的新闻自由,但是大多数记者,尤其是来自非洲的记者,都想谈论伊利诺伊州年轻的参议员巴拉克·奥巴马(Barack Obama),他即将加入白宫竞选。

最重要的是:奥巴马在黑人教堂里直接与民主党人讲话,但他也正在与党内一个新兴的权力集团联系,格林集团称为“宗教派别”。这些所谓的“ 没有”准备与无神论者,不可知论者和自由派信徒组成强大的联盟。如您所见,他们在许多问题上是一个共同的文化敌人,就像传统信仰形式的信徒一样。 正如我在2012年所写:

格林说,在美国宗教市场的右边,按照教义和实践来定义,大约有20%(也许更少)的信徒集中营,他们认真地尝试在日常生活中实践自己选择的信仰。然后,在频谱的另一端,越来越多的人成为无神论者,不可知论者或模糊的精神信仰者。 …

在最近的全国选举中,这个日益壮大的世俗主义者和无宗教信仰者的阵营与天主教的自由派,自由派的犹太人以及在美国的自由派宗教派别中发现的人数下降的组织(如 “七个姐妹” 旧约新教教义)。格林在2009年表示,将所有内容加起来,您在文化左派中的成长阵营约为20%左右。

最重要的是:这个联盟正在成为现代民主党在文化和宗教事务上的主导声音。

当时,格林(Green)与皮尤研究中心(Pew Research Center)进行了大量工作-因此,这是对信息的预示,随着2012年发布的“崛起的Nones”研究,这些信息将成为头条新闻。

格林说,在与该数据发布有关的新闻发布会上, 再来一次:


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