教训和颂歌

纽约时报深入研究“弥赛亚”,发现情感,艺术,政治和很少的基督教信仰

纽约时报深入研究“弥赛亚”,发现情感,艺术,政治和很少的基督教信仰

各位读者,请允许我再思考一下世俗新闻记者试图报道以神圣合唱音乐作品为中心的新闻报道所面临的挑战。毕竟,我从6岁开始就是合唱音乐家,直到发现没有人弹钢琴很难在一所主要大学学习音乐后,我才跳入新闻界。

前几天,我看了一眼 纽约时报 特征 关于剑桥大学国王学院继续努力进行的不成功努力—令人讨厌的冠状病毒,要全速前进—在其著名的平安夜表演“九节课和颂歌节”上进行。

正如您从我的标题中所看到的那样,我认为很奇怪 时报 团队没有包含有关此英国国教礼拜活动内容的任何信息,包括“课程”实际上是冗长的经文。因此,标题:“《纽约时报》问: COVID是否关闭了无内容课程和颂歌的现场音乐节?”

我没想到有一个宗教狂的故事。但是,我仍然认为完全跳过教堂里举行的敬拜活动的宗教意图和信息真是奇怪(或者,不那么奇怪)。毕竟,如 剑桥关于礼仪的文章:

无论是在何处听到并修改服务,无论音乐是由合唱团还是由会众提供,正如Dean [Eric] Milner-White所指出的那样,服务的模式和强度都是从课程中获得的,而不是从音乐中获得的。 “主要主题是上帝爱心目的的发展……”通过“圣经的窗户和文字”可见。像这里一样,当地的利益出现在恳求的祷告中,而个人情况也指向服务的不同部分。许多参加首次服役的人一定记得在一次著名战争中提到的“一战中被杀的人”。那些“全心全意”并同意遵循故事发展方向的人仍然可以找到服务的中心。

那么在2020年COVID浪潮中,有关生命,死亡,痛苦和新希望的这些圣经经文是否有意义?显然,这不是人们希望在其中阅读的主题。 The 纽约时报.

但是,乔治·弗里德里希·汉德尔(George Frideric 汉德尔)的《弥赛亚》中更著名的经文,图像和主题又如何呢?

当然 时报 团队无法制作专题故事-认识今年无法为您带来“弥赛亚”的人们” –关于为什么这项工作对听众和表演者如此重要,而没有讨论这部神圣经典的内容?也许是一小段数字墨水飞溅,例如一两个段落?


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