南方浸信会

特朗普称COVID-19疫苗为“医学奇迹”;一些宗教信徒仍然持怀疑态度

特朗普称COVID-19疫苗为“医学奇迹”;一些宗教信徒仍然持怀疑态度

“医疗奇迹。”

在一个 星期五晚上的视频 这就是唐纳德·特朗普总统如何表征首批COVID-19疫苗 由美国政府批准。

特朗普说:“我们仅用了9个月就提供了一种安全有效的疫苗。” “这是历史上最伟大的科学成就之一。”

但是作为 纽约时报' 西蒙·罗梅罗 和米里亚姆·乔丹(Miriam Jordan)注意, “绝大多数人都需要接种疫苗,以决定性地减少感染。”

但是,“轮到他们时,只有大约一半的美国人准备卷起袖子。” 报道美联社的劳兰·尼尔加德(Lauran Neergaard)和汉娜·芬格(Hannah Fingerhut)。

宗教与它有什么关系? (很多)

时报 这篇文章介绍了一位名叫亚当·怀亚特(Adam Wyatt)的密西西比州牧师,他的一名混血儿死于该病毒后,他参加了一项疫苗试验:

怀亚特(Wyatt)先生认为,拜访医院是牧师最重要的职责之一,他回想起自己与无家可归者的家人聚集在医院停车场时感到无助的情况,因为大流行预防措施禁止他进入医院。

但是现年38岁的怀亚特(Wyatt)并没有将他后来决定参加哈蒂斯堡(Hattiesburg)审判的决定告诉很多人,哈蒂斯堡(Hattiesburg)在他小镇以西约一个小时的车程处。他说:“你听说,‘这种疫苗是野兽的印记,不要得到它,这是比尔·盖茨(Bill Gates)的人口控制,你会得到其中的微芯片。” “我的很多人可能都无法理解。”

与此同时, 华盛顿邮报 宗教作家莎拉·皮里亚姆·贝利(Sarah Pulliam Bailey)到休斯敦与一位牧师交谈,该牧师的生活取决于疫苗,但在自己教堂内面临怀疑论者。


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蒸汽小杰里·法尔威尔(Jerry Falwell Jr.)的故事会吸引很多人:但是,自由大学现在会发生什么?

蒸汽小杰里·法尔威尔(Jerry Falwell Jr.)的故事会吸引很多人:但是,自由大学现在会发生什么?

让读者感到惊讶的是,本周的“ Crossroads”播客讲述的是自由大学的丑闻杰里·法威尔(Jerry Falwell Jr.)。 (点击此处进行调优)。但是,我希望此播客关注危机的角度不同于大多数新闻消费者在印刷品和电视上看到的新闻。

从我的角度来看,这里有两个重要的故事-没有一个丑闻。记者如何报道这些故事将在很大程度上取决于他们是否只关心名人福尔威尔(当然还有唐纳德·特朗普),而不是自由大学的问题以及未来学校的发展。

那么接下来会发生什么呢? Falwell和他的妻子Becki周围的丑闻怎么办?这就是我看到1980年代Jim和Tammy Bakker 专利权 丑闻的诸多相似之处。整整一个星期,我一直在回想起 我收到的许多电话 夏洛特新闻 (RIP)的内部消息人士希望与他人分享Bakker的财务和性灾难。

事实证明,一个匿名呼叫者正在讲真话,或者说一小部分。那个来电者是双性恋牧师约翰·韦斯利·弗莱彻(John Wesley Fletcher),他正竭尽全力摧毁巴克帝国。弗莱彻(Fletcher)讲了关于吉姆·巴克(Jim Bakker)的部分真相,与此同时,他方便地编辑了自己在那曲折的情节剧中的过失。

我从与PTL相关的丑闻中学到了什么?

双方的控告人都在隐藏重要信息,同时共享一些准确的信息。我认为Falwell丑闻也是如此。同时,有助于记住Falwell是律师,而不是部长。我怀疑他知道控告人吉安卡洛·格兰达(Giancarlo Granda)掌握的大部分证据。因此,记者需要仔细观察:这两个男人中的任何一个实际上是否想要在法庭上度过一天?谁愿意宣誓作证并承受法律发现过程的严峻考验?

当然,另一个关键问题是:自由董事会成员知道什么,他们什么时候知道的?

这是一组惊人的复杂故事。有趣的是,在主流报道中, 华盛顿邮报 指出了几乎所有的关键问题 星期一晚上的故事轻描淡写.

顺便说一句,请注意 发布 在这个庞大的故事中,有不俗的专业人士和受过高等教育的专家。其他精英新闻编辑室的注意管理者: 你去做同样的事情.

就语气和内容而言,这是两个关键的段落:


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插件:Liberty的Jerry Falwell Jr.的“ Racy”快照引发热度,好奇心和明智的选择

插件:Liberty的Jerry Falwell Jr.的“ Racy”快照引发热度,好奇心和明智的选择

“伤口在发生,” 休斯顿纪事报 宗教作家罗伯特·唐恩 在Twitter上打趣 本星期。

唐恩 的口语查询是关于 嗯, 的意外快照 杰里·法威尔(Jerry Falwell Jr.) 迅速流行开来。

当然,法威尔是自由大学的校长,也是唐纳德·特朗普总统的著名福音派盟友。

朱莉·罗伊斯(Julie Roys)指出, 一位独立的基督教新闻工作者,法尔威尔(Falwell)和一名妇女的“淫荡照片”似乎是在他的游艇上的一个聚会上被拍的。 Falwell将图片发布到他的Instagram页面上,然后迅速将其删除。

罗伊斯(Roys)解释说:“在图片中,法尔威尔(Falwell)和一个被描述为朋友的女人,穿着衬衫升起,裤子解开了标题,并出现:‘好朋友在游艇上拜访了我们。我保证那只是我杯中的黑水。’”

Roys补充说:“聚会的视频也出现在互联网上,其中有Falwell和其他人在 拖车公园男孩 主题派对。鉴于法威尔(Falwell)是美国最大的基督教大学的校长,场面令人惊讶。视频中的一位来宾对着摄像机做出了粗俗的手势。有些人穿着紧身衣服,露出肚子。许多人的嘴上挂着香烟。”

首先, 一些质疑 照片中的人实际上是Falwell。但是很快就知道确实是他。

后来,法威尔为发布照片道歉, 政治 报告。 但同一则新闻报道说,他“也为这次假期辩护,认为这是一场度假“服装派对”,只是“很有趣。”

“我向所有人道歉,”法威尔 在接受采访时说 与弗吉尼亚州林奇堡的WLNI 105.9 FM广播电台合作。

就他而言,唐恩(Downen)-最著名的是 屡获殊荣的调查项目 关于南部浸信会教堂中的性虐待问题,他对推文的强烈回应感到惊讶。


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纽约时报:与酒吧,游行,商店等相反,COVID-19通过长椅“激增”。

纽约时报:与酒吧,游行,商店等相反,COVID-19通过长椅“激增”。

在“冠状病毒”一词开始在世界各地的头条新闻中占据主导地位之后,您的GetReligionistas 开始尝试传达一对想法 我们认为记者需要在这个倡导新闻时代“获得”。

第一部分: 涵盖相对少数几个宗教团体(其中大多数是完全独立的五旬节和福音派会众)正在反叛政府COVID-19安全法律和建议(即使当地方官员以同样的方式对待宗教团体时,也是如此)是完全有效的处理商店,酒吧和其他公共机构)。

第二部分: 更大的故事是大多数主要宗教机构的领导人-从天主教主教到南浸信会巨型教堂的领导人-之间的合作。近几个月来,这些宗教团体中的许多宗教团体再次遵循州和地方的指导方针,谨慎地向少数宗教团体敞开大门。

那会完美吗?好问题。这是另一种情况:与科学家和政府官员仍在努力理解的病毒打交道时,有什么方法能完美发挥作用吗?

那好吧。随你。没关系。

这导致我们 史诗般的标题 纽约时报, 当然:

教会渴望重新开放。现在,它们是冠状病毒病例的主要来源。

该病毒已渗透到星期天的礼拜,教堂聚会和青年营。超过650起案件与重新开放的宗教设施有关。

现在,我们将需要对“主要”一词进行定义(自上而下)。

与酒吧,大型商店,海滩和哦,大规模的公共示威相比,我们现在谈论的案例有多少与崇拜有关?所以这是序曲:

俄勒冈州彭德尔顿市- 在特朗普总统要求重新开放美国关闭的礼拜堂数周之后,新的冠状病毒爆发正在全国各地恢复服务的教堂中肆虐。


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宗教与种族:NPR仅针对南方福音派的罪恶和斗争

宗教与种族:NPR仅针对南方福音派的罪恶和斗争

自明尼阿波利斯警官杀害乔治·弗洛伊德以来,过去七个星期以来,国家公共广播电台一直在播放有关种族不公的大量内容。他们的一些作品是关于宗教和种族的,这正在减缓许多福音派人士的反应。

在其他人群中,专注于南方福音派是一个有趣的选择:犹太人,主流新教徒,穆斯林( 他们自己的 比赛问题)不在此NPR项目中。我听过的三个演讲都集中在南方的福音派上,好像那是您会发现的唯一地区 真实 种族主义者。

其他地方有很多福音派人士:纽约,丹佛和洛杉矶,对此有不同的了解,因此,为什么NPR只通过访问南部地区来报道他们的故事是一个谜。 6月6日的演讲 汤姆·吉尔滕 的文章说明了这种脱节。

然而,对于福音派基督教领袖而言,对弗洛伊德被杀的应对措施之所以复杂,是因为他们以个人而非社会的眼光看待罪恶,并认为首先需要个人得救。福音派神学家长期以来一直拒绝“社会福音”的思想,该思想认为,应通过改善人间生活来追求上帝的国度。

大多数福音派人士的年龄足以记住上次美国教派关注社会变革的情况。主线新教徒拥护民权运动,堕胎权,反对越战的示威游行,当尘埃落定后,他们失去了成千上万的成员。追随者们想从讲台上而不是政治上了解上帝的力量。

1960年代末,当我在巴尔的摩-华盛顿郊区的主教教区的青少年时期时,我亲眼目睹了这一情况。在一位牧师宣扬美国介入越南的邪恶之后,人们离开了教堂。

6月12日的广播 雷切尔·马丁(Rachel Martin)撰写的文章显示了福音派教徒在这个问题上的无能为力,特别是达拉斯水印教堂的托德·瓦格纳(Todd Wagner)。

考虑中 这个教会有多争议 如果目标是了解主流福音派的所作所为,那么瓦格纳是一个奇怪的选择。


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只是教会事务的故事?黑人牧师是南方浸信会最高董事会的新主席

只是教会事务的故事?黑人牧师是南方浸信会最高董事会的新主席

在这个冠状病毒时代,信奉宗教的记者以及他们的新闻编辑室同事都被邀请参加虚拟新闻活动的困扰。

在某些情况下,这些都是大型报纸过去会雇用的“聚会”,即使这意味着要花去机票和酒店房间的旅行预算。对于99%的记者来说,那些日子早已一去不复返了。

当然,现在的问题是记者的时间有限,在某些情况下,新闻编辑室人员的减少是一个问题。那么,哪些虚拟会议URL被单击,而哪些没有?

我之所以想到这一点,是因为昨天(6月17日)发生了一件与美国目前最大故事有关的事件-#BlackLivesMatter抗议和美国主要机构的回应。

因此,关于种族和教会的讨论( 脸书 Live存档在这里)的成员包括美国最大的新教徒羊群领袖,其强大的执行委员会的新主席以及费城,芝加哥,巴尔的摩-华盛顿特区和纳什维尔的黑人教会领袖。

有新闻价值吗?也许吧,也许不是。有趣的是,所有参与者都与南部浸信会公约有关,而SBC执行委员会首席执行官罗尼·弗洛伊德牧师是圈子中唯一的白人福音派。

其他神职人员:罗兰斯莱德,埃尔卡洪,加利福尼亚州的经络浸信会主任牧师,以及新当选的SBC执行委员会主席;查理·伊达斯(Charlie Dates),芝加哥进步浸信会教堂的牧师;马里兰州/特拉华州浸信会公约执行主任凯文·史密斯(Kevin Smith);大委员会关系和动员执行委员会副主席威利·麦克劳林(Willie McLaurin);费城拿撒勒浸信会教堂的K. Marshall Williams。

就像您想像的那样,许多讨论都集中在伤害和愤怒上,这种伤害和愤怒正在推动整个美国的抗议活动。


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这个古老的问题不会消失:在冠状病毒危机中上帝在哪里?

这个古老的问题不会消失:在冠状病毒危机中上帝在哪里?

英国女王伊丽莎白二世(Queen Elizabeth II)在68年的英国王位统治期间,所见到的善与恶多过。

这位92岁的女王在最近的一次演讲中谈到了一个影响她的人民的问题-冠状病毒危机。

她说:“复活节并没有取消。确实,我们和以往一样需要复活节。” “复活的基督在复活节的第一天的发现给他的追随者们带来了新的希望和新的目标,我们都可以从中得到振奋。我们知道冠状病毒将无法克服我们。死亡会像死亡一样黑暗-特别是对于那些遭受痛苦-光和生命更加伟大。”

皇后的言论笼罩着一个古老的问题:在这场全球性流行病威胁着数百万人的生命和未来时,上帝在哪里?

神学家有一个名字-“ 神学 ”-这个难题。一个网站将这个术语定义为“神学的一个分支……试图以仁慈的上帝调和世界上邪恶的存在”。

牛津大学的基督教辩护者C.S. Lewis在他的《码头上的上帝》一书中指出,“现代人”现在假定,当邪恶发生时,上帝正在受审。他指出,这一过程“甚至可能以神的无罪宣告结束”。 “但是重要的是,人在板凳上,神在板凳上。”

在悲剧,战争,灾难和流行病的新闻报道中可以看到这种紧张局势。涉及这些故事的普通人通常会回答“神学”问题,无论记者是否意识到。我已经多次观察到这种模式-自从上周纪念我成立32周年以来,我在全国“宗教”专栏中撰文。

ABC世界新闻之夜的已故彼得·詹宁斯(Peter Jennings)指出,每当新闻团队报道灾难时,记者经常会问像这样的问题:“您是如何经历这种可怕经历的?”幸存者经常回答:“我不知道。我只是祈祷。没有上帝的帮助,我认为我不可能做到。”

詹宁斯曾经告诉我,接下来发生的事情说明了分隔许多记者和大多数美国人的鸿沟。他说,将有一个尴尬的沉默,然后记者会说:“那很好。但是,真正让您度过了什么?”


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涵盖“主流”信仰:为什么旧的新教教会会得到如此多的新闻墨水?

涵盖“主流”信仰:为什么旧的新教教会会得到如此多的新闻墨水?

我离开新闻编辑室后不久 落基山新闻 在1990年代初期,他在丹佛神学院教书时,一位总派记者被要求撰写有关宗教趋势的故事。如果我记得的话,这与祈祷有关,编辑们想在复活节进行祈祷。

记者去了市区附近的三四个教堂。如您所料,这些是与主线新教和一个天主教堂相连的古老群体。就出席人数和成员资格而言,所有人在某种程度上都是历史性的和挣扎的。该市最大的教堂位于郊区,尤其是在丹佛和科罗拉多斯普林斯之间迅速发展的领土上-丹佛和科罗拉多斯普林斯已经是举世闻名的福音派力量基地。该州包括至少五个国际知名的灵性和祈祷中心,一个福音派,一个有魅力的主教,一个佛教徒和两个罗马天主教徒。

故事以丹佛过去的主要群体的声音结束,当时自由派新教徒的声音成为统计标准。

多年来,宗教领袖多次问我:为什么老式的新教教会为什么会收到如此多的新闻报道?在我的丹佛时代,主教和联合卫理公会的确发布了许多全国性的新闻-关于性与婚姻的教义战争不断升级。

这些是编辑认为新闻的主题。长老会福音派教会在成立的头五年里发展到6000多名成员?那可能值得一专栏。这不是什么大新闻。

前几天,当我读到《宗教新闻服务》时,我想到了这些讨论。《宗教新闻服务》是一篇长篇文章,其中包含大量有效材料,并带有以下标题:随着基督教复活节高潮的流行高峰,教堂在网上适应 。”这是开场轶事:

棕榈周日(4月5日),戴眼镜的耶稣会士特德·加布里埃利(Rev. Ted Gabrielli)戴着浓密的胡须,站在一辆流动的皮卡车的床上,该卡车穿过博伊尔高地(Boyle Heights),这是洛杉矶东侧的一个拉丁美洲人社区。

加洛雷利(Dobrores Mission Church)的牧师向卡车上的邻居打招呼,并祝福他经过的房屋,小巷和街道。他以名字打招呼。一个邻居,被脸书抓到 现场直播 游行队伍中的一员站在她家中挥舞着的手掌,这象征着耶稣在被钉十字架之前一周胜利地进入了耶路撒冷。


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成员,金钱和数学:虐待性诉讼是否是童军祸患的唯一原因?

成员,金钱和数学:虐待性诉讼是否是童军祸患的唯一原因?

当谈到侦察员(以前是美国的童子军)面临的持续危机时,很明显,目前的头条新闻是申请第11章破产的决定。

我明白了。但是,我想再问一个关于这个组织的复杂故事,这个故事几十年来一直是美国主流文化团结的有力标志。

这种破产是否是由一连串的虐待儿童指控引起的, 单独 ?看到标题上的措辞巨大 今日美国 推荐另一天:“面对成千上万的虐待儿童指控,童子军将第11章申请破产 。”

这是另一个基本问题:如果球探的成员总数达到1970年代的400万,而今天的成员不到200万,那么其财务状况是否会更好?如果许多大型保守宗教团体的支持者(例如耶稣基督后期圣徒教会和许多南浸信会)的支持者在过去十年左右的时间里没有出门,侦察会更好吗?算一算?

是的,请注意,故事的这个缺失部分包含一个宗教新闻部分。如果侦察兵要生存,谁来主持这些活动,并提供他们成长所需的志愿者(和儿童)?

这么长的故事的这一面几乎没有 今日美国 特征。这是序曲:

美国童子军申请破产保护…成员人数不断下降, 儿童性虐待指控 阐明了组织内部问题的深度 侦察兵未能处理.

经过数月的猜测和不断增加的民事诉讼,该侦查组织国家机构第11章提交的文件在范围和复杂性上都是前所未有的。它是在一夜之间在美国破产法院提起的。

目前尚不清楚对童子军未来行动的确切影响,导致人们猜测该组织的生存几率,对当地军队的影响以及破产如何改变尚未挺身而出的虐待幸存者的动态。

这个故事从不关注会员的发展趋势,也没有评论家们对童军运动的某些变化与人数下降的联系。


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