属灵但非宗教

瑞安·布尔日(Ryan Burge Day):随着世俗主义的发展,政治紧张局势加剧(但信仰人数仍然坚挺)

瑞安·布尔日(Ryan Burge Day):随着世俗主义的发展,政治紧张局势加剧(但信仰人数仍然坚挺)

跟随GetReligion近二十年的任何人都知道我们- 超过, 以及以上, 以及以上 -强调美国人生活中安全的中间立场似乎正在消失。

这在宗教上是正确的,在政治上也确实是正确的。

现在,新闻记者和新闻消费者可以准备深入研究与这些趋势相关的两本书-这两本书都与GetReligion读者熟悉的名字相关。

由GetReligion贡献者Ryan Burge撰写的第一个标题为“无:他们来自哪里,他们是谁,以及他们要去哪里。”它将于3月9日上市。稍后,我们将返回Burge,并提供其一些无所不在的图表和评论的链接。

第二本书的标题是“世俗浪潮:美国政治的新断层线”,由David Campbell,Geoffrey C. Layman和(对于大多数GetReligion读者来说都是熟悉的名字)John C. Green撰写。

是的, 约翰·格林,是来自华盛顿新闻中心2007年研讨会的人,他向世界各地的新闻界人士介绍了有关“宗教上没有联系的”美国人的新兴研究,以及这将如何影响政治,尤其是民主党的形态。那天他在墙上写的线条图预示了令人惊叹的 2012年皮尤(Pew)关于“尼农”迅速崛起的研究。”

关键在于,“非农”是世俗的选民和信奉宗教的左翼世界信徒的自然政治伙伴。不过,他表示,在某个时候,黑人教会和天主教,福音派和五旬节派的中度甚至保守派民主党人与黑人,甚至西班牙的长椅之间都将出现紧张局势。当我 在宗教专栏上写道:

无隶属关系的绝大多数人反对古老的性学说,其中73%的人支持同性婚姻,而72%的人说堕胎在所有或大多数情况下均应合法。因此,“ Nones”派民主党人严重偏向选民,在2008年有75%的人支持Barack Obama。与非洲裔美国人的新教徒,白人主线新教徒或白人天主教徒相比,无党派人士在民主党中的势力更大。

格林在对宗教记者的讲话中说:“很可能在将来,无党派投票对民主党人来说和传统宗教对共和党一样重要。” “如果这些趋势继续下去,我们可能会看到各政党之间的分歧更加严重。”


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什么是“宗教新闻”? 《华盛顿邮报》要求就这个棘手的问题提供反馈

什么是“宗教新闻”? 《华盛顿邮报》要求就这个棘手的问题提供反馈

我敢肯定,从事宗教斗争多年(而不是数十年)的每位记者都参加了这次交流。

问: 所以你会怎么做?

A: 我是一位报道宗教的记者。

问: 所以你是 宗教的 记者。您涵盖什么样的事情?

是的,很多人会自动将“宗教”变成“宗教”,但这是另一天的话题。

但是今天有一个问题:我们在宗教节拍中涵盖哪些方面?

如果您年复一年地查看宗教新闻协会(Religion News Association)的年度十大故事列表,则很明显,大多数大故事都倾向于以可预测的方式出现。如:

(1) 宗教在党派政治中起作用的故事。

(2) 宗教团体的行为类似于政党,并针对大多数记者用政治术语定义的紧扣的教义问题(通常是关于性问题)进行斗争。

(3) 涉及宗教领袖(认为性和金钱)的丑闻像政治戏剧一样冒出来。

(4) 大型不可避免的事件,例如恐怖行为,大教堂焚烧等。

我太愤世嫉俗了吗?拿 看看2019年的名单 并查看有多少项目适合这些类型的模式。

很久以前,我在两家主要报纸上采访了从事宗教工作的人。一位编辑承认,他基本上是想要有关丑闻和政治的新闻。另一方面,编辑(活跃在主线的新教教会中)为节拍提供了一种广泛的方法,包括文化,艺术,医学伦理,教育机构等。我担任了第二份工作。

所有这些使我想起一个有趣的小备忘录,即信奉宗教的资深人士米歇尔·布尔斯坦(Michelle Boorstein) 前几天在“信仰行为”数字通讯中散发华盛顿邮报。 What was her goal?

在我们两极分化的时代,我想接触我们最忠实的宗教(灵性/信仰/道德/意义创造)读者,并有所了解-在您看来,华盛顿领域中最重要的主题是什么邮政记者要报道吗?


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是的,数字成为新闻。但是,认真的记者如何找到并评估他们呢?  

是的,数字成为新闻。但是,认真的记者如何找到并评估他们呢?  

具有新闻价值的民意调查编号 从ABC新闻和 华盛顿邮报, 该组织在2017年期间共有5,017名受访者,他们说,自我认同的“讲英语的或重生的”白人新教徒仅占美国成年人的13%。相比之下,没有宗教信仰的“ nones”占21%。

没有宗教的美国人大大超过白人福音派,” 纽约 杂志的标题被宣布。如果是这样,那将是政治炸药,因为福音派人士对共和党联盟的重要性以及民主党人对“非派”的依赖日益增加。

现在,让我们暂时怀疑一下-像记者一样。 

神秘地,13%远低于其他最近的民意调查的数字,因此,新闻记者应该研究谁的数字最好以及为什么。

“ nones”的21%密切跟踪其他调查。但是,两位专家会争辩说,上文中“无宗教信仰”的说法具有误导性。他们是托德·约翰逊(Todd Johnson)和助手吉娜·祖罗(Gina Zurlo), 全球基督教研究中心 (CSGC), 在马萨诸塞州的戈登-康威尔神学院。祖罗还是波士顿大学文化,宗教与世界事务研究所的研究员。

在2016年学术摘要“无神论社会学”中,Zurlo和Johnson花费了24页来分析“ nones”。一个主要观点是,至少在美国,那些没有列出从属关系或称自己的宗教身份“没有什么特别”的人通常会坚持信念或做法,只减去会员资格即可。他们包括“精神上但非宗教上的”寻求者和回避机构承诺的年轻的自由浮动福音派。

关键:本文区分了无隶属和完全非宗教的无神论者与不可知论者。这也解释了海外投票的陷阱。

约翰逊(Johnson),祖罗(Zurlo)和CSGC的其他同事都是宗教统计的首选资料,这些宗教统计用于标准参考书中以及对其进行解释。他们的 定期更新的世界基督教数据库, 这是今年新推出的,在充裕的背景资料的基础上,为234个国家和地区的每个宗教和种族群体挖掘了过去,现在和将来的各种可能的来源。


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属灵而非宗教?领先的佛教杂志认真研究了这意味着什么

属灵而非宗教?领先的佛教杂志认真研究了这意味着什么

前几天在GetReligion,我的同事Bobby Ross Jr.解析了是否 无神论可以被认为是“宗教”运动。我会说有时是,有时不是。但这不是这里或那里。可能是。

我清楚吗?

可能不是。因此,让我们尝试一下。

字典定义有时会不足,因为实时语言会不断发展。这使得某些词的含义可以协商-尤其是在试图传达弹性概念时。

宗教就是这样一种概念。当然,这些天新闻业也是如此。 “精神但非宗教”一词也是如此 从今以后.

我们认为这是一个方便的速记,所有人都可以理解,因为我们-意味着我们从事宗教新闻业的人-经常使用该术语。但是吗? (提示邪恶的器官音乐!)

例如:美国和其他西方记者通常是在亚伯拉罕的一种传统中长大的,如果他们也没有宣布自己要练习任何东西,他们往往会把他们的西方人吸引到SBNR中,他们对佛教的观念和实践很感兴趣。 (我只是创造了一个新名词“ Whatevers”(是)吗?)

但似乎许多西方基督徒,犹太人和(在较不广泛的情况下)穆斯林非种族佛教徒同胞-无论如何-对SBNR一词都有自己的疑问。

如此看来, 三轮车可以说是周围西方佛教经验最好的编年史家,他不得不尝试解释它。并在很大程度上。


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记者:情绪与灵性有什么关系?达赖喇嘛说很多

记者:情绪与灵性有什么关系?达赖喇嘛说很多

仍然不确定 整个属灵而非宗教的事物?

对某人在坚持认为有组织的宗教不是他们的包囊的同时如何声称自己拥有超越世界观的观点感到模糊?

那这个 来自的最新作品 纽约时报 may be of help.

故事详细描述了一个由全球佛教非官方典范达赖喇嘛支持的项目。作为藏传佛教宗教领袖,诺贝尔和平奖获得者和内在和平与外在平静的全方位流行文化偶像的“简单和尚”通常是指他本人。 雄心勃勃的情感地图集.

该项目旨在尝试通过解释人类情感的泛滥及其对人类行为的影响 西方超人心理学语言 (完整披露:1970年代末期,我在印度担任国际超个人协会的媒体联络人。)

大理喇嘛的希望是“帮助将世俗的观众变成更具自我意识,富有同情心的人,” 时报 article put it.

这是Atlas的解释方式:

创建此地图集的目的是增进人们对情绪如何影响我们的生活的了解,为我们(至少在某些时候)提供选择,让我们选择正在经历的情绪以及我们的情绪如何影响我们的言行。情感对我们的生活至关重要-提供欢乐,提醒我们应对威胁,变革的力量,警告有毒物质并呼吁他人寻求帮助-我们不会选择要感受的东西或何时去感受。情感地图集的创建是为了让我们更加了解自己的情感,有时甚至可以通过更好地了解情感的工作方式来选择自己的感受。

深刻的自我意识,情感上的自我管理(一种基本的生活技能)和富有同情心的行动相结合 到一个肮脏的程度 正如我所听到的那样,它是对精神但非宗教(以下简称SBNR)理想的全面定义。


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