感恩

来自古拉格的颂歌:受苦圣人的智慧在2020年感恩节成真

来自古拉格的颂歌:受苦圣人的智慧在2020年感恩节成真

今年不可能没有感恩节是“正常的”。

无论东正教徒聚集在哪里成为美国的感恩节传统,在布尔什维克遭受地狱般的迫害期间,他们分享了一连串充满诗意的俄罗斯祈祷,这确实是正确的。

根据冠状病毒的协议,许多人在户外活动中或在烛光较轻的圣所中唱“万物荣耀归于祈祷”,信徒人数少于平常。没有办法忽略2020年的痛苦。

服役初期,一位牧师用英语翻译喊道:“你把我带入了一个魔幻的天堂。我们看到的天空就像是最深的蓝色圣杯,鸟儿在歌唱时蔚蓝的高度。我们听了听到森林舒缓的低沉的杂音和溪流悠扬的音乐。我们尝到了美味的水果和甜蜜的蜂蜜。我们可以在您的大地上过得很好。成为您的客人,我感到很高兴。”

敬拜者回答:“荣耀给您带来每天的新生活。”

想象一下,在苏联古拉格牢房里高喊这些单词。

Laura Fear Archer说,只有25人可以参加俄勒冈州科瓦利斯的圣安妮东正教教堂,但其他人则在网上观看。这是感恩节的早晨,在今年参加者可以举行的盛宴之前。

她在一个东正教Facebook小组中说:“我喜欢这项服务,特别是在极端痛苦中感恩节的深度。” “在这一大流行年中,我们所遭受的痛苦要小得多,但仍然很痛苦,这是一个永远提醒我们的好提醒。”

在俄罗斯,一些信徒将这些祈祷与生日联系起来。但是在美国,东正教知道这项服务是 “感恩节的阿卡斯特主义者” 因为它的主题与这个独特的美国假期相吻合。 “ akathist”是纪念圣人,圣季或三位一体的服务。

许多人将这个追随者追溯到学术界的大都会Tryphon,他是在迫害最严重的时候著名的精神父亲。今天使用的这项服务的版本是在格雷格里·彼得罗夫神父的私人物品中发现的,他于1940年在集中营去世。


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嘿,《纽约时报》编辑:痛苦的感恩节晚餐真的在2016年开始吗?

嘿,《纽约时报》编辑:痛苦的感恩节晚餐真的在2016年开始吗?

显然,没人知道这句话是从哪里来的, 但是到1840年左右 礼节指南中出现了各种变化:“永远不要谈论宗教或政治”,尤其是在餐桌上。

1961年,当哲学家莱纳斯(Linus)在《花生漫画》中发表评论时,这种智慧使大众文化得以飞跃:““我从未与人讨论的三件事-宗教,政治和大南瓜”。当然,大南瓜是莱纳斯的信仰问题。

现在,牢记这一时间表,请考虑以下后续问题:在2016年之前,是否有人记得读过感恩节附近的主流新闻报导,这些报导是基于关于大家庭假期餐桌周围政治苦战的恐怖故事而建立的?我的意思是,过去肯定是亲人谈论过理查德·尼克松,三位一体的本质,比尔·克林顿的私生活,现代赞美诗的品质。鹰翼上”或其他宗教和政治热点话题(或两者都有)?

2016年发生的事情突然使这成为了精英新闻编辑室必不可少的问题?也许是出于某种原因,这个话题突然变得急切了,他们逃离了心脏地带的邮编,并搬到纽约市和华盛顿特区,找到了真正的自己?

纽约时报 发表了这种原型特征 前几天出现了这个引人注目的双层标题:

家庭被政治分裂了。现在发生了什么?

与2016年不同,当政治选择出现冲突时,这次很多问题都集中在结果本身的合法性上。

提议遵循的是过去四年来读者看过数十次的公式。

从越南移民的阮阮的父母永远是共和党人。他们是天主教徒,反对堕胎。四年前,他们投票支持唐纳德·特朗普。

但是,随着父母对总统的热情越来越高,现年25岁的堪萨斯州医科学生Nguyen女士并没有为接下来的四年中家庭分裂带来的政治因素做好准备。


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新闻故事?至少可以说这不是正常的感恩节,但是我们仍然可以感谢

新闻故事?至少可以说这不是正常的感恩节,但是我们仍然可以感谢

眼看许多新闻,我现在看不到关于这个不寻常的感恩节最有趣的角度的故事。

美国人似乎被分为两个交战的氏族-“锁在家中”感恩节的人们和“该死的病毒,全速前进”的人群。

当然,还有另一种大流行季节选择,这是我的家人和东正教区的一些人将尝试的选择。 (如果有人感到好奇,美国的东正教徒将打破我们 耶稣诞生快速借 在感恩节(主教的祝福)下 所以肉又回到了菜单上

我们中的许多人都非常谨慎,并将与直系亲属一起庆祝感恩节的主要节日。然后,几个小时后,一些人将聚集在户外举行我所谓的“剩菜节”。人们会带来 他们自己的 土耳其火腿三明治,放在家里装在篮子或袋子里。我们不会分享不同房屋的食物。然后,我们将在单独包装的袋子中放入薯条。饮料将装在单独的罐头或瓶子中。甜点将被包装或装箱,我们将不使用常见的餐具。

远程座位将在甲板上,车棚下或整个草坪上(今天在东田纳西州天气会很好)。鼓励吉他。我们将尽一切努力遵循CDC准则。

我不是在说这是一个重大新闻或类似的新闻。我不希望电视新闻播音员。

我是说,这是在流行指南战争中获得大量墨水的第三种选择的一个例子。

的确,许多教堂仅在线上。然后,一些人反叛了指导方针。然后,有一些宗教团体悄悄地(在我们的例子中,遵循我们主教的指导)试图在遵循当地和州法规的情况下尽其所能地从事社区生活。是的,如果政府领导人对宗教团体和类似机构适用相同的规则,确实有帮助。

因此,反叛是新闻。得到它了。

因此,仅使用在线方法就是新闻。得到它了。

在遵循规则的情况下,如何尽可能地生活?那是一个宗教故事吗?


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即使在2020年,小鲍比·罗斯(Bobby Ross,J.)也有理由感谢(加上一周的主要宗教读物)

即使在2020年,小鲍比·罗斯(Bobby Ross,J.)也有理由感谢(加上一周的主要宗教读物)

几十年来,我的母亲朱迪·罗斯(Judy Ross)在地球上度过了最美好的感恩节盛宴。

我说的是火鸡,鸡肉和调味料,火腿,土豆泥,肉汁,玉米,青豆,酸果蔓酱和热气腾腾的火锅,外加胡萝卜糕,巧克力派和其他可填满整个餐桌的自制甜点。

令人惊讶的是,这顿丰盛的大餐是在“清淡”假日早餐后仅几个小时,该早餐通常包括煎蛋和炒蛋,饼干和肉汁,香肠,培根和煎饼和巧克力糖浆。

我要感谢什么?好吧,一方面,我在这一天吃完所有东西后从未心脏病发作。但说真的,我要感谢妈妈-一位慈爱,慈爱的基督徒女人 一生都在度过 服务他人。

即使在最近的不幸事故发生之前,感恩节也将在这个疯狂的年份里成为罗斯大家庭的另一种经历。人们担心大型室内聚会会加剧 新冠肺炎, 把所有的兄弟,姐妹,姨妈,叔叔,堂兄弟,表亲,祖父母和外祖父母挤进父母的家中似乎是不明智的。

但是,在最近的一个星期一早晨,我的iPhone嗡嗡作响,而我的姐姐克里斯蒂·菲希特(Christy Fichter)的脸在屏幕上闪烁了。 阅读全文。

加电:本周最佳读物

1. 麦迪逊·柯索恩到达华盛顿: 这是一个迷人的采访一个有争议的25岁的共和党来自北卡罗来纳州西部的国会议员当选人。

由件 犹太内幕人士 马修·卡塞尔(Matthew Kassel)包含许多多汁的宗教细节,例如考桑(Cawthorn)(非宗派的基督徒,来自“真正的弗里金信徒”家庭),谈论他想his依穆斯林和犹太人的愿望。

了解更多有关该角度的信息 来自GetReligion的Terry Mattingly。

2. 福音派的计算开始了: 2020年大选 手术后继续 大西洋的 艾玛·格林(Emma Green)与大型教堂牧师安迪·斯坦利(Andy Stanley)一起思考如何对政治信仰。


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迎来400周年纪念日,那些普利茅斯朝圣者将成为理想的感恩节特色

迎来400周年纪念日,那些普利茅斯朝圣者将成为理想的感恩节特色

400年前,一群勇敢的宗派新教徒面对严峻的冬天,他们上岸建立了普利茅斯殖民地,这是继詹姆斯敦之后英国在美国的第二个立足点。

日期是12月18日,但是大多数读者可能会在感恩节那天想到这些“朝圣者”,这是在他们1621年传奇性的美国原住民嘉年华盛宴之后形成的。

已经在计划感恩节功能的平面媒体和广播媒体专业人士,在采购方面做得最好,而不是向简史屡获殊荣的历史学家乔治·梅森大学(John Mason University)jturne17@gmu.edu,703-993-5604)关于他及时的书“他们知道他们是朝圣者:普利茅斯殖民地和美国自由竞赛”(耶鲁大学出版社)。

朝圣者本应到达纽约港口,但由于五月花号的泄漏和损坏,很幸运能够安全降落在任何地方。

他们的“第一个感恩节”显然不是正式感谢上帝,菜单可能是鱼和鹿肉,而不是野火鸡。无论普利茅斯岩的含义是什么,殖民者都将其置于后来的疏忽之下。广受赞誉的“五月花契约”不是新世界的第一部宪法,而是仓促的准协议。

自从普利茅斯于1691年被竞争对手“清教徒”基督教徒统治的较富有的马萨诸塞州海湾殖民地吸收以来,许多历史学家都将其视为不重要的死水。但是特纳提升了朝圣者的意义,然后平衡了他们对罪孽的贡献 总结于此 国家评论 片。 对于记者来说,最重要的故事主题是这些先驱在美国民主,人权和宗教自由初期的作用。

朝圣者从约翰·昆西·亚当斯(John Quincy Adams)和丹尼尔·韦伯斯特(Daniel Webster)等19世纪推动者那里获得了霍桑人作为民主先驱,但特纳说,他们“既不是民主主义者也不是神权主义者”。

该殖民地由信徒管理,但并不要求所有人都加入教堂或参加礼拜。但是,他们确实使每个人都纳税来支持他们的教会。他们逃离英格兰以逃避宗教迫害,但将浸信会和贵格会派放逐。 (公平地说,在大多数国家,宗教持不同政见者面临牢狱之灾或更糟。)

国家和教会的领袖,民选,打下长老分享权力的神职人员 - 所有而有远见和有深远的影响。


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与Stephen L. Carter一起思考:救世军文化大战有何危险?

与Stephen L. Carter一起思考:救世军文化大战有何危险?

live,我们生活在一个可预测的报告和可预测的作家来自可预测的观点的时代。

但是,耶鲁大学法学教授史蒂芬·L·卡特(Stephen L. Carter)几十年来一直是权威人士-在他的论文,专栏和书籍中-很少能适应在classes不休的课堂中看到的可预测的模式。

这个周末的想法是卡特在做他做的事情的完美例子, 彭博社 双层标题下的专栏:“救世军的行动胜于其神学— 判断志愿者的行为,而不是 他们的宗教信仰。”

从逻辑上讲,这件单品的钩子就是感恩节的周末,熟悉的救世军红色水壶和钟声响起,要求购物者捐款以帮助穷人和有需要的人。

当然,近年来,关于美国生活和社区的这种形象已引起争议,原因很简单:救世军是一座教堂, 执着(你好总统巴拉克·奥巴马)的传统基督教教义,包括圣经,婚姻和性别。小鸡fil-A领导者做出的决定是给他们的鸡肉加一些华夫饼,而您在公共广场上一团糟。

那么,卡特必须在讨论中添加些什么呢?

……(在)感恩的季节,我 想要关注另一个问题: 根据宗教信仰的教义对抵制活动对志愿部门的影响。 

宗教团体,无论其神学如何,都会为数百万无法自救的人提供帮助。如果没有出于宗教动机的志愿者,我们几乎根本不会有志愿人员。


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星期五五:感恩节,上帝和特朗普,洛杉矶时报与富勒,吉米·卡特,撒旦

星期五五:感恩节,上帝和特朗普,洛杉矶时报与富勒,吉米·卡特,撒旦

我们打断感恩节这一天,以向您介绍最新的宗教新闻。

我希望您和您的家人在黑色星期五购物时度过美好的时光,或者(如果您像我一样)在看足球和吃剩的巧克力派的同时与家人度过宝贵的时间。

就我而言,我和我一岁的孙子贝内特(Bennett)一起度过了愉快的时光。

无论如何,让我们直接进入“星期五五”:

1.本周宗教故事: 我们在本周早些时候的新闻报道中说,瑞克·佩里(Rick Perry)相信上帝“命令”唐纳德·特朗普(更不用说巴拉克·奥巴马)担任总统了。

邮政和快递 南卡罗来纳州查尔斯顿市(Charleston,S.C.)的研究人员对此发表了有趣的后续文章-与Nikki Haley的评论联系在一起- 关于政客是否被上帝选中。


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让我们感谢这是多莉的时间,即使纽约人并没有得到所有信仰的东西

让我们感谢这是多莉的时间,即使纽约人并没有得到所有信仰的东西

从这里开始,在田纳西州东部的山区问候和感恩节,这是一个独特而引以为傲的地区,其中包括多莉伍德王国。

我认为这些地方的人们(关注精英媒体的人们)对纽约和洛杉矶等地的多莉·帕顿(Dolly Parton)狂热浪潮感到有些困惑。我的意思是,这些山丘上的许多人多年来一直认为,帕顿作为艺术家,词曲作者和商业专家应该受到更多关注和尊重。

当然,关于多莉还有很多奥秘,我不仅在谈论所有有关她是否 手臂上满是纹身 和她不时前往的地方-隐藏的-与 她丈夫在房车里。这是一位色彩斑lady的女士。

但是,还有另一个奥秘:很明显,帕顿(Parton)强烈的基督徒成长仍然是她的一部分,但很难知道她的真实信仰。与政治一样,Parton在公开讲话中也非常谨慎。再说一次,人们总是可以听她在音乐中所说的话。

但这又回到了当前的多莉狂热中,该狂热最近达到了最高点-《纽约时报》。我们再次面临着我前几天在帖子中标题相同的问题:“洛杉矶和纽约抄写员问: 多莉如何在拥抱同性恋者和教会成员的同时避免政治?”

在那篇文章中,我写了以下内容,也很适合 纽约时报 文章(“有什么我们都可以同意的吗?是的:多莉·帕顿”):

这篇文章有多好,多完善?您如何回答该问题可能取决于以下哪个问题对您最重要:(1)Parton如何同时吸引民主党人和共和党人?或(2)多莉在过去一两年中如何成为LGBTQ和福音派观众的超级明星?

再一次,我们谈论的是帕顿在唐纳德·特朗普时代的安全地带。

再一次,她在阻力女王时代的文化和五旬节派的乡巴佬之间的文化无人区上独树一帜。


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为什么上帝继续在感恩节餐桌和感恩节故事中占有一席之地

为什么上帝继续在感恩节餐桌和感恩节故事中占有一席之地

今天,当数以百万计的美国人坐下来享用他们所有喜欢的配菜的火鸡大餐时,许多人会停下来祈祷或感恩。

毕竟,那是故事的一部分。假期的一个中心主题是 直到今天 是感谢上帝的想法。这就是朝圣者登陆后一年在马萨诸塞州普利茅斯举行的第一场盛宴的原因。

即使越来越多的年轻人 没有宗教信仰,美国人仍然在很大程度上感谢上帝。尽管这一天充斥着足球比赛和游行,但也确实如此,感恩节是美国庆祝活动最少的节日之一,其宗教渊源自朝圣者纪念该节日以来一直受到争议。 1621年的原始感恩节晚餐 在他们的第一次收获之后。

距节日400周年纪念日已过去两年,而距另一感恩节已过了几天,历史学家和学者们仍在争论这场盛宴对美国人的意义。这个假期植根于宗教传统,仍然是将现代世俗社会与该国殖民时期联系起来的内容之一。尽管有新教节日,但它不但源远流长,而且所有宗教派别都会庆祝这一天,并被视为美国独特的节日。

那天 我们现在称为感恩节 1621年10月,朝圣者和Wampanoag印第安人进行了观察。这场盛宴持续了三天,据参加者爱德华·温斯洛(Edward Winslow)称,有90位美国原住民和53位朝圣者参加了盛宴。

像跟随他们的殖民者一样,朝圣者每年丰收时也多次庆祝感恩节。参加教堂礼拜和大餐前感谢上帝,突显了这一点。在整个美国独立战争期间,都为感谢而预留了一天。例如,康涅狄格州是第一个这样做的国家。到17世纪,最大的变化是政客是要求感恩节的人,而不是教会当局。


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