副总裁Mike Pence

新播客:哇!一个古老的宗教故事使2020年的佛罗里达政治升温

新播客:哇!一个古老的宗教故事使2020年的佛罗里达政治升温

如果您已经追随宗教狂潮了几十年,那么您就会知道,最重要的趋势之一是拉丁美洲和美国的西班牙裔人数增加,他们已经转变为各种形式的新教。 查看皮尤研究中心的这项庞大研究 在那个趋势的五旬节方面。

但这就是宗教的东西。这类信息只有在影响到诸如政治之类的重要事物之后,才是真正的信息。对?

这又使我们再次陷入了拜登和唐纳德·特朗普之间比预期更接近的2020年摊牌。而且,毫无疑问, 华盛顿邮报 共和党领导人曾经在佛罗里达州吸引了许多西班牙裔选民,这使他们深深地陷入了政治局面。据信,这是美国政治中最终的多元文化摇摆状态。

这个故事考虑了许多不同的角度,从通常对古巴保守主义的强调到谈论南美社会动荡的土地如何被“社会主义”的警告和大城市街道上暴民的形象撞向企业和公共建筑而动摇了。 。标题集中在一个位置: “迈阿密戴德西班牙裔人帮助拜登在佛罗里达州沉没。”

但是,这个故事中缺少一个重要的话题。想猜那是什么吗?毫无疑问,这是本周“ Crossroads”播客中讨论的一个话题。 单击此处进行调整。

佛罗里达的这种政治趋势是如此重要,以至于 发布 产生了另一个故事:“民主党人在佛罗里达州和德克萨斯州的拉美裔选民中失利,突显了外延失误。”深入研究本文的读者最终发现以下内容:

民主党民意调查家和战略家费尔南德·阿曼迪说,民主党在佛罗里达州未能建立针对拉美裔的永久性竞选基础设施,这使拜登竞选处于早期不利地位。阿曼迪说,他已就选举周期之后的选举周期向民主党领导人发出警告,但变化不大。

尽管倾向于生活在迈阿密戴德县的古巴裔美国人在历史上一直是共和党倾向的选民,但他们对共和党的承诺并不是一成不变的。同时,近年来波多黎各人的人数在该州不断增长,通常被认为是民主党人。在许多福音派新教徒和最近从波多黎各移居的人中,情况并非总是如此。

如果您错过了三个单词的短语-“许多福音派新教徒”-稍后会有这句话:


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插件:特朗普与拜登-选举日前四个月,宗教信仰比比皆是

插件:特朗普与拜登-选举日前四个月,宗教信仰比比皆是

唐纳德·特朗普总统 来到我的家乡 上周末,我与俄克拉荷马州的密西根州立大学保持联系(阅读:呆在我的客厅里)。

我通过社交媒体关注发展, 包括我儿子的推文 基顿·罗斯(Keaton Ross),《 俄克拉荷马州手表。 总统甚至还给基顿(Keaton)和所有新闻媒体- 大喊大叫。

您可能已经听说过 重新启动 特朗普的竞选连任引起了压倒性的关注 大约6,200的人群 进入塔尔萨竞技场。

已经有一些 指向民意调查 这表明特朗普大大落后于前副总统拜登。如果鸣喇叭 听起来很熟悉。 距离选举日还有四个多月的时间,宗教信仰- 没有惊喜! —丰富。

在上周最有趣的片段中:

Gabby Orr,白宫记者 对于 政治, 写道特朗普盟友 “看到越来越多的威胁:拜登的福音派支持不断增加。”

艾萨克·乔丁纳(Isaac Chotiner),职员作家 对于 纽约客, 采访阿尔伯特·莫勒 关于“南方浸信会神学院的院长是如何来到特朗普的。”

杰夫·沙雷特(Jeff Sharlet) 对于 名利场, 进去 该杂志将其描述为“特朗普的邪教”,“他的集会是教堂,而他是福音”。

密尔沃基前哨杂志 作家 Bill Glauber,Molly Beck和Annysa Johnson 副总统迈克·彭斯的报告 在威斯康星州战场上的一场战役中集中于宗教信仰。

尼古拉斯·凯西(Nicholas Casey),国家政治记者 为了 纽约时报, 前往阿拉巴马州 突出浸信会教堂 在特朗普时代受到不同观点的感动。 (也请务必阅读Terry Mattingly的 GetReligion分析 这个故事,使得 时报 忽略了学说而专注于政治)


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说到新闻报道,为什么有些受迫害的信徒比其他信徒获得更多的墨水?

说到新闻报道,为什么有些受迫害的信徒比其他信徒获得更多的墨水?

当谈到华盛顿特区环城公路的生活时,资深抄写员弗雷德·巴恩斯(Fred Barnes) 每周标准 (RIP)至少看了一两件事。

因此,当巴恩斯(Barnes)将政治场景描述为他最喜欢的华盛顿小插曲之一时,那是在说些什么。在这种情况下,经典的Barnes轶事是向读者介绍本周“ Crossroads”播客的好方法,该播客着重于媒体对宗教信徒迫害的报道(或缺乏报道)。

请点击 在这里调整或头 转到iTunes并注册 跟随我们的播客。

很显然,许多新闻工作者,也许是在政府官员的带领下,认为一些有关宗教迫害的故事比其他新闻更重要。那么,为什么有些故事跳入A1头条新闻或晚间新闻广播的顶部,而另一些却根本没有或几乎没有数字墨水(宗教出版社的报道除外)?

因此,我们的象征性迷你剧发生在1994年,当时比尔·克林顿(Bill Clinton)总统及其政治团队正在努力改善与中华人民共和国的贸易,从而改善与中国的政治关系。该战略的重点是减少对人权问题的关注,而更多地关注交流和易货贸易。我喜欢 在此措辞 石板 文章,并指出“克林顿政府突然出面,宣称它将使中国的贸易政策与人权“脱钩”。”

人们会期望政治自由主义者抗议这一异端。正确?有人希望共和党人会欢迎任何能改善美国公司领导人生活的事情。正确?

但是,有一个主题改变了这个故事的动态-宗教。

许多保守派-直觉上就是宗教权利-反对克林顿的这些举动,因为人们越来越担心中国的地下教会(天主教和新教徒)受到迫害。同时,许多主流自由主义者不愿与白宫的民主党人发生冲突,特别是如果这意味着站在宗教狂热者旁边。

但是,在最左端的文化中仍然有理想主义者-特别是好莱坞-因为他们对中国对待西藏佛教徒的愤怒而坚守立场。

因此,这个巴恩斯轶事的背景是克林顿白宫附近的一次抗议集会。在集会阶段,家庭研究委员会的活动家加里·鲍尔(Gary Bauer)与另一位发言者进行了接触- 演员理查德·“漂亮女人”基尔.


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星期五五:#Expose基督教学校,特朗普的圣经,埋葬的阵地,tmatt的未来,马里亚诺·里维拉

星期五五:#Expose基督教学校,特朗普的圣经,埋葬的阵地,tmatt的未来,马里亚诺·里维拉

“记者巨魔基督教学校” 是最近的头条新闻 华尔街日报 列后 纽约时报 记者 要求反馈 来自参加基督教学校的人。

许多保守派人士都看到了这一要求-与病毒主题标签#ExposeChristianSchools相关 出现了 在副总统迈克·彭斯(Mike Pence)的妻子凯伦(Karen)头条新闻之后, 在福音派学校教书 -假装即将到来的热门歌曲。

实际上, 实际 纽约时报 文章发表 受到包括南浸信会大臣在内的一些人的赞扬 谁叫的 “有见地的报告,而不是单方面的负面报道。”

我?我没有发现我所了解的有关基督教学校经历的极富洞察力,启发性或启示性的文章。

这将使您对音调有所了解: 时报 首先从在基督教学校中“遭受欺凌和沮丧的人们”的报价开始,再到在基督教学校中“经历持久的痛苦和混乱”的人们的报价,最后是-这必须是“非单面的消极​​”部分-那些在基督教学校“分享爱与接受他人的故事”的人。

对文章有不同的看法?请在下面发表评论。

现在,让我们进入“星期五五”:

1.本周宗教故事: 这是单个故事或问题并未真正脱颖而出的那几周。因此,让我们一起看看唐纳德·特朗普总统的推文,该推文支持公立学校的圣经扫盲课程。

我在本周早些时候写了一篇有关该主题的整篇文章,由于我看到了我们的分析,所以我知道很多人都错过了阅读它的时间。

所以这是另一个机会 看看这个。


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今年的《生命进行曲》媒体问题:要告诉10万人中的1000人有多难?

今年的《生命进行曲》媒体问题:要告诉10万人中的1000人有多难?

一年后,又有一场小型风暴与媒体对华盛顿特区的《生命进行曲》的报道有关。

与往常一样,有争议的问题是如何描述人群的规模。几十年来,这一直是DC环城公路内部的热门话题(认为百万富翁三月辩论当记者走近询问人群估计数时,美国公园警察局的主管往往会转身逃跑(隐喻地说)。

生命进行曲组织者一直声称-有一些有趣的照片证据-这项年度盛会的规模往往在媒体上被淡化。

也就是说,如果精英印刷和电视新闻编辑室费心去掩盖一切。欲了解更多背景信息,请参阅GetReligion于2018年发布的这篇文章:为何“生命之行”新闻引起如此热烈的简要历史。”和 点击这里经典 洛杉矶时报 系列 已故大卫·肖(David Shaw)着重研究与主流堕胎报道有关的媒体偏见问题。

那么,2019年呢?下午中段,我在纽约市写这篇文章,让我注意到一个糟糕的报道片段,内容涉及 今日美国,然后在更重要的故事中指出几个有趣的问题, 华盛顿邮报.

在《今日美国报》的早期版本中,有关游行的消息引起了我的注意。 las,没有人进行截屏,而且措辞似乎已经改变。但是,有几个消息来源向我报告了相同的措词,这些人之间没有合作的机会。这是一个 来自的评论 网关专家 博客:

《今日美国报》是您在Google新闻中搜索游行的第一个结果,它的开头是这样说的:“一千多名反对堕胎的活动家,包括许多年轻人,他们被捆绑在首都首都的寒冷天气中,在有关堕胎的长期争论中,星期五在国家广场举行了年度游行。”

等待。 “一千多?”在糟糕的一年中-极端天气在华盛顿一月中旬相当普遍-生命三月人群超过100,000。去年,一家数字图像分析公司将人数增加到20万以上。在一次巴拉克·奥巴马(Barack Obama)时代的游行中,维权人士给我寄来了一些资料,比较了华盛顿特区各人群的图像,结果表明游行人数超过50万(有些声称高达65万)。


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在匹兹堡之后邀请一位弥赛亚牧师在共和党集会上祈祷是否是反犹太主义?

在匹兹堡之后邀请一位弥赛亚牧师在共和党集会上祈祷是否是反犹太主义?

毫无疑问,在任何情况下,邀请一位弥赛亚犹太教众的牧师在共和党竞选活动中祈祷都是有争议的。

在匹兹堡犹太教堂大屠杀之后再次发出邀请是一项更具风险的政治举动,这一举动引起了对共和党领导人的一系列质疑,共和党领导人为密歇根州副总统迈克·彭斯组织了一次竞选活动。

但是,第一波报道和党派评论使我对这个故事中的一些关键事实颇为困惑。

让我们从美联社基本报告的关键部分开始- 它出现在网上 纽约时报。首先,我会在这种情况下使用中性术语,例如“牧师”或“牧师”。

华盛顿— 周一,一位拉比受邀在密歇根州竞选活动中与副总统迈克·彭斯(Mike Pence)祈祷,仪式上提到“耶稣是弥赛亚”。

弥赛亚教会的拉比·罗兰·雅各布斯(Sheb Yisrael)为匹兹堡犹太教堂大屠杀的受害者祈祷。弥赛亚犹太人遵循犹太法律,但相信耶稣是弥赛亚。

犹太教的主要派别拒绝将弥赛亚式的犹太教视为犹太教的一种形式,犹太人在社交媒体上谴责了雅各布的参与。

便士的助手告诉美联社,共和党国会候选人莱娜·爱泼斯坦邀请雅各布斯在底特律郊区的沃特福德小镇举行的活动中祈祷,并说当他邀请雅各布斯回到舞台上为受害者再次祈祷时,便士不知道自己是谁。 ,他们的家人和国家。当便士站在他旁边时,雅各布斯以“奉耶稣的名”结束祈祷。

助手说:“副总统办公室没有邀请他代表犹太人发表演讲。”

好,让我提出一些初步的问题和意见。

首先,我认为了解这一点至关重要 WHO 邀请雅各布斯提供祈祷。几则新闻报道假设或暗示,便士提供了这一邀请-而不是当地人在做出所有安排后的最后一刻到达的顶头新闻。

同时,至关重要的是要知道 什么时候 雅各布斯被邀请。他的出现是在匹兹堡大屠杀之前还是之后?

当然,集会的组织者都遇到麻烦了。


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记者们打了个哈欠:特朗普为100名福音派领袖举办了州级白宫晚宴

记者们打了个哈欠:特朗普为100名福音派领袖举办了州级白宫晚宴

唐纳德·特朗普(Donald Trump)总统主持了“巨大的国家式晚宴” —基督教广播网络 描述了它 —周一晚上有100名福音派领袖被邀请到白宫。

什么,你没听说吗?

显然,主要新闻机构认为该事件没有什么特别的新闻价值-考虑到特朗普的福音派支持者经常成为头条新闻,这令我感到惊讶。 (嘿,你知道吗?81%的白人福音派 投了赞成票 野蛮的亿万富翁?)

美国总统对他最强大,最有影响力的支持者所说的话,不值得一字不漏吗? 

当我今天早上看时,主要看到保守派媒体的故事, 来自Breitbart华盛顿时报。

华盛顿时报 这种晚餐的特点是:

特朗普总统星期一晚上在白宫举行了一次福音派领导人晚宴,并告诉他们,他已就宗教自由和生命捍卫政策“兑现了我所承诺的一切”。

特朗普告诉该小组:“您给予我的支持是不可思议的。” “但是我真的不感到内,因为我给了我很多应许的回报。”

参加活动的有富兰克林·格雷厄姆牧师,自由大学主席杰里·法尔韦尔,信仰和自由联盟创始人拉尔夫·里德,家庭研究委员会主席托尼·珀金斯,关注家庭创始人詹姆斯·多布森和牧师保拉·怀特。总统顾问。

特朗普先生在他的政府领导下说:“对信仰社区的攻击已经结束。”他列举了捍卫医护人员,教师,学生和宗教雇主的宗教良知的行动;行政部门关于保护宗教自由的指南,并提议制定法规以禁止纳税人的钱补贴堕胎。

特朗普说:“与我们面前的人不同,我们正在保护您的宗教自由。” “我们代表宗教信徒,因为我们知道信仰和家庭,而不是政府和官僚机构,是美国生活的中心。我们知道自由是创造者的礼物。”


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南部浸信会仍然是南部浸信会:但未来开始变得更加复杂

南部浸信会仍然是南部浸信会:但未来开始变得更加复杂

那么接下来会发生什么 the big issues 在南部浸信会2018年会议上?

显然,达拉斯会议期间在地板上讨论了几个热门话题。但是,它们中的大多数都以一种或另一种方式与两个基本问题相关联-对#SBCToo危机的反应以及南方浸信会如何处理政治问题,以及寻求该国最大新教徒蜂拥而来的某种象征性祝福的政治家。

果然,南部浸信会是-#DUH-我们在本周的“十字路口”播客中讨论的主题。单击此处将其调整为或 使用iTunes注册播客.

主持人托德·威尔肯(Todd Wilken)和我花了很多时间谈论(a)为什么在SBC会议上投票的人们是“信使”,而不是“代表”,(b)为什么SBC是“会议”而不是“教派” (c)这两个现实如何影响真正的南浸信会生活中的现实问题。

我特别指出,SBC的法律结构-强调地方教会,而不是国家等级-可能对那些寻求具体的国家结构的人提出挑战,以警告教会有关被指控或定罪为性虐待的教会领袖。

现在,我们录制了这个播客 在罚款释放之前 宗教新闻社的故事 由资深记者阿黛尔·班克斯(Adelle Banks)撰写的那一本就引起了争议标题:南部浸信会考虑下一步面对虐待的问题”。对于那些期待#MeToo问题的人来说,这是一个必读的故事。以下是该故事的重要部分:

南部浸信会领导人所谓的不良行为迫使参加这次会议的代表许多信使,在尊重公约当地教会的自治权的同时,努力遏制虐待。信使采取的步骤是通过一项不具约束力的声明,该声明建议“教会和政府部门的领导人有义务执行旨在防止和面对任何形式的虐待的政策和做法。”

该公约的道德与宗教自由委员会宣布,它将与一家研究公司合作研究教堂中遭受虐待的程度。信使还要求该委员会评估在部长和其他教会人员中建立已知性掠食者“在线验证数据库”的可行性。计划在明年的年度会议上回应该请求。

啊。但是,建立一个追踪滥用行为的国家SBC机构是否有可能对整个SBC提起诉讼,而不是与当地教会或单个SBC机构或学校的受托人相对立?


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结束南方浸信会年会:我们是否看到了所谓的“温和派”的回归?

结束南方浸信会年会:我们是否看到了所谓的“温和派”的回归?

所以 最具新闻价值 多年的南方浸信会公约是历史。

而不是尝试分析所有覆盖范围- 甚至只是一小部分 我要提供一个 暴风雨 链接和分析。毕竟,您的GetReligionistas已经遍及大型SBC事件的报道长达数周。至 跟上最近的事件(和一些历史), 点击这里, 这里, 这里然后在这里。对于初学者。而且在播客中也有播客。

但是在今天之前 tweetstorm开始,我想由一位受人尊敬的Godbeat专业人士:NPR的Tom Gjelten挑选一个特定的单词。

在此标题中,查看您是否能发现我在说的单词:

便士讲话激怒了一些南方浸信会适度增强的力量

一位资深宗教作家给我发了电子邮件 链接到那个故事 评论:“我不认为温和意味着汤姆认为的含义。”我希望Gjelten看到这篇文章,并对他的想法发表评论。 I'd welcome that.

美国国家公共电台在故事中使用以下术语的方式:

总体而言,会议显示出该派派中的温和派,特别是在移民问题上。决议通过,要求更多地接纳移民,批评边界上的家庭分离,并敦促对难民给予更大的待遇。

问题:在《南部浸信会公约》的背景下,那些推动移民改革的人是否被准确地描述为“温和派”?


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