出生率

“文化大战”与人口有关:因此,生育率现在已成为新闻界的热门话题

“文化大战”与人口有关:因此,生育率现在已成为新闻界的热门话题

这是那些快乐的社交媒体图片之一,只是这次怀孕的母亲与她的9个孩子一起庆祝。

洛杉矶喜剧演员兼演员凯·乔伊斯(Kai Choyce)并没有逗乐,并在推特上发表了这样的评论:“这是环境恐怖主义。……到2020年,实际上没有人应该有十个孩子。”

结果是一连串的甜言蜜语和张狂的评论,以及大家族的照片。一条推文援引瑞典的一项研究称,“每个家庭少生育一个孩子”可以平均节省58.6吨“每年的二氧化碳当量排放量”。

关于生育率的辩论经常转向关于宗教和其他最终问题的争执,例如地球的命运。

育有两个以上孩子的父母经常发表有关宗教信仰在他们生活中的作用的声明。这场辩论的另一面的人经常拒绝传统的宗教形式。

历史学家菲利普·詹金斯(Philip Jenkins)说:“我们所说的'文化战争'是关于人口的战争,但是我们很难讨论这一点。” 数十年来对全球宗教趋势的研究而闻名,同时在宾夕法尼亚州立大学和贝勒大学任教。他的最新著作是“生育与信仰:人口革命与世界宗教的转变。"

他说,在1970年代,研究人员认为世俗化与出生率下降之间的联系在欧洲是“新教徒”,但随后这种趋势传播到了欧洲和拉丁美洲的天主教文化中。现在,伊朗和某些伊斯兰文化的生育率正在崩溃。同时,东正教犹太人和传统天主教徒仍然比那些信仰古老信仰的自由派信徒拥有更多的家庭。

美国的2019年出生率降至1.71,为三十年来最低水平,远低于替代率2.1。这是在冠状病毒大流行之前发生的,布鲁金斯学会最近预测明年会出现“ COVID婴儿半身像”,这将导致少出生50万人。

研究人员经常争辩说哪个先发生-世俗化或生育力下降。

詹金斯说:“我不确定这是否真的重要,因为这两种趋势是如此明显地相关,以至于它们只是一起前进。”


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幸存的2020年:有多少座教堂因COVID-19和“信仰转移”而丧生?

幸存的2020年:有多少座教堂因COVID-19和“信仰转移”而丧生?

在过去的十年中幸存下来的电视专业人士以诸如“暴跳”和“时移”之类的术语安居乐业。

但是,祈祷能告诉人们,神职人员如何接受“崇拜转变”?

冠状病毒危机使牧师陷入了数字技术,同时试图用在线礼拜,课堂和团契论坛代替模拟社区生活。这些变化使许多人感到沮丧,尤其是信奉建立在需要面对面接触的仪式上的古老传统的信徒。但是许多崇拜者都欢迎在线崇拜。

巴尔纳集团(Barna Group)总裁戴维·金纳曼(David Kinnaman)表示,这些变化已经改变了“许多年轻人与其教堂之间的基本关系”,该组织对各种宗教团体进行研究。 “我们听到的是朝拜的转变,因为人们使用家里的所有技术将服务调整到适合自己的时间表,就像他们在所有这些屏幕上观看的其他内容一样。

“这是人们使用社交媒体重新协商教会在家庭生活中扮演的角色的另一种方式。”

宗教领袖当然要问的问题是,当“正常”生活恢复时,有多少人会重返自己的座位。但是,即使在有疫苗可用之后,高风险的老年信徒仍可能需要数年才能决定可以安全返回。年轻的成员可能会继续观察自己的本地服务,切换到其他地方备受瞩目的数字羊群,或者两者都做。

在与客户的谈话中,金纳曼说,他正在听到教派领导人和神职人员说,他们相信,明年左右,一些教堂只会关门大吉。他说,在大流行初期,内部人士告诉Barna研究人员,他们“对教堂的生存充满信心”的比例是“ 70年代高”。

“现在是50年代。 …目前,大多数教堂的状况还不错。但是,有一个细分市场确实在一周又一周地挣扎和受到打击。”

回顾了几种研究后- 包括财务和出勤方式 -金纳曼(Kinnaman)通过社交媒体渠道发出了震惊,他最近的预测是,在未来18个月中,五分之一的教堂将关闭。


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新播客:是的,如果COVID-19关闭美国20%的教堂,这将是一个大新闻

新播客:是的,如果COVID-19关闭美国20%的教堂,这将是一个大新闻

本周的“ Crossroads”播客- 单击此处进行调优 -首先是一个与冠状病毒危机有关的明显问题。

问题:如果在接下来的12-18个月内关闭20%或更多的美国宗教会,是否会成为重大新闻?

显然,那将是美国人生活中的巨大发展,而不仅仅是在宗教新闻方面。最重要的是,这个故事几乎肯定会在美国的每个邮政编码中展开。在地方,区域和国家各级都将具有新闻价值。

什么样的故事?

坚持那个想法。

本周讨论的重点是 我为环球集团最新的“关于宗教”专栏,这是根据巴纳集团(Barna Group)负责人戴维·金纳曼(David Kinnaman)的最新评论而来的。该集团对各种教堂和教派进行投票和研究。

这是一个关键段落:

宗教领袖当然要问的问题是,当“正常”生活恢复时,有多少人会重返自己的座位。但是,即使在有疫苗可用之后,高风险的老年信徒仍可能需要数年才能决定可以安全返回。年轻的成员可能会继续观察自己的本地服务,切换到其他地方备受瞩目的数字羊群,或者两者都做。

在与客户的谈话中,金纳曼说,他正在听到教派领导人和神职人员说,他们相信,明年左右,一些教堂只会关门大吉。他说,在大流行初期,内部人士告诉Barna研究人员,他们“对教堂的生存充满信心”的比例是“ 70年代高”。

“现在是50年代。...到目前为止,大多数教堂的状况都还不错。但是,有一部分确实在逐周地挣扎和受到打击。”

在回顾了包括财务模式和出勤方式在内的多种研究之后,金纳曼通过社交媒体渠道发出了冲击波,他最近的预测是在未来的18个月中,五分之一的教堂将关闭。他坚信在“主流”教堂中,这一数字将是三分之一,部分原因是自1960年代以来,这些迅速老化的新教教派已经失去了数百万的成员,其中有些成员多达50%。

这些主线教堂是 进步新教的“七姐妹”。按照规模从大到小依次为:联合卫理公会,美国福音路德教会,长老会(美国),主教教会,美国浸信会,基督教联合会和基督教会(门徒)基督)。


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像记者一样思考:什么样的美国城市正在蓬勃发展?对宗教新闻有什么影响?

像记者一样思考:什么样的美国城市正在蓬勃发展?对宗教新闻有什么影响?

我有一个针对GetReligion读者的问题,特别是那些具有新闻或在线出版经验的读者。

这就是:读者是否在不断地发表评论(并发送电子邮件),而这些评论与我们的帖子中所涉及的新闻问题几乎没有或根本没有什么关系,同时还提供(半定期)故事的完全有效URL时,它们是否在“发动”?值得您的GetReligionistas的关注?

例如,我们的一位读者因提及“精英”新闻编辑室或“精英”美国邮政编码而受到冒犯,尤其是东西两岸的邮政编码。所有这些研究表明,纽约市,华盛顿特区,洛杉矶和硅谷等地的影响力要大于美国的城镇 天桥国家?谁拥有更大的力量来塑造新闻, 纽约时报 要么 俄克拉荷马州?

这使我着迷 Axios 前几天刊登在标题上的那篇文章:赢家通吃城市的时代。”您必须看到简单,平淡的图形 Axios 编辑曾经用来说明经济分析局的数据(本文顶部有屏幕截图)。

现在,这个故事对宗教新闻和趋势有何评价?

绝对没有,以特定信息或明确的引用为准。

但是,如果您仔细阅读这篇文章并像记者一样思考涉及宗教,道德和文化(当然,是政治)的问题,那么很容易看到这篇文章中燃烧的引信与新闻中的许多爆炸性故事联系在一起。今天。这是序曲:

就美国城市正在复兴的所有话题而言,经济上的成功都集中在几个杰出的大都市上,而其他大都市则难以维持或进一步落后。

为什么重要:这种“赢家通吃”的态势导致了严重的不平等和城市内外的紧张局势加剧,这助长了我们的政治步伐。


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'Strollerville'趋势:纽约人史诗般的追求中的宗教幽灵找到了额外的卧室?

'Strollerville'趋势:纽约人史诗般的追求中的宗教幽灵找到了额外的卧室?

作为纽约市的兼职居民(准确地说,是曼哈顿下城),我正在学习如何在人们谈论他们的冒险尝试寻找负担得起的居住地时阅读这本书。

基本上,如果您的家人和/或一组宽敞的屋子可以住一间卧室,那么您就是在做生意。如果您需要两间卧室,事情会变得很艰难,但您仍然处于游戏中。听纽约人谈论公寓的声音有点像听《指环王》或其他版本的城市版本 史诗般的《英雄旅程》叙事.

婚姻并没有真正影响这个故事,但是孩子却会。同样,这全都需要第二间卧室。第三间卧室? Fuhgeddaboudit。然后该开始学习通勤火车了。

这是另一种说法,即在纽约市范围内, 有超过2.100个孩子 具有涉及房地产的巨大影响,但也涉及其他重大问题。如果说成为纽约人是一种文化宗教,那么生两个孩子就让人大跌眼镜。但是,有超过2.100个孩子是一个异端(对于收入正常的人)。至少,这是反文化的。

这使我引人注目 无信仰 纽约时报 故事 前一天在这个史诗般的双层标题上播放:

纽约的新斯特罗维尔维尔

为了寻找负担得起的住房,年轻的家庭在布鲁克林的日落公园和布朗克斯的莫里斯公园等地扎根。

太好了-Strollerville。有点可爱又时髦,但只有一点点判断。关键是,要进入Strollerville状态,所有需要的显然是一辆婴儿车。开幕现场:

几年前,彼得·布拉西乔维奇(Peter Bracichowicz)的合作社在布鲁克林日落公园(Sunset Park)院子的大门是空的。现在,有墙到墙的婴儿推车。

“我实际上算了一笔账:一侧是10个,另一侧是8个,”曾经住在该建筑群中的可可兰特工Bracichowicz先生说。 “那就是在入口处。”

哦,人类.


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《纽约时报》提供了完全没有信仰的观点,说明了西班牙裔美国人的出生率为何暴跌

《纽约时报》提供了完全没有信仰的观点,说明了西班牙裔美国人的出生率为何暴跌

你知道那句老话人口统计学是命运”?

在GetReligion,我们可以看到与宗教新闻趋势相关的观察结果:“教义是命运”,尤其是当教义与婚姻和家庭联系在一起时。

我读了很长时间才想到 纽约时报 前几天在此标题中投放的功能:“为什么西班牙裔美国人的出生率直线下降。

现在,我确信这是一个非常复杂的主题,并且与此相关的趋势很多。但是,我发现这个故事缺少一个相当合乎逻辑的词“天主教”,这真是令人着迷-令人惊讶。您如何写有关拉丁美洲人的家庭,婚姻和子女的信息,甚至没有提及天主教及其有关这些主题的学说(例如避孕药,对于初学者而言)?

然而 时报 团队设法做到了。这是这个故事的关键部分:

随着美国的生育率持续下降(2017年是该国自政府开始保持记录以来的最低水平),一些下降幅度最大的国家是西班牙裔。从2007年到2017年,西班牙裔妇女的出生率下降了31%,人口统计学家认为这一急剧下降的部分原因是西班牙裔移民与其在美国出生的女儿和孙女之间的世代差异。

这是一个变得越来越像其他美国人的故事。如今,美国近三分之二的西班牙裔人都出生在这个国家,这一事实经常在关于移民的喧嚣政治斗争中迷失。皮尤研究中心(Pew Research Center)的数据显示,与美国移民的母亲和祖母相比,年轻的美国裔西班牙裔妇女较贫穷和受教育的可能性更低,而且与其他美国裔美国人一样,许多女性都推迟了生育和完成学业的时间女人。

非营利研究小组Child Trends的人口统计学家Lina Guzman说:“西班牙裔实质上是在追赶同行。”

天主教思想家会注意到,“追赶”一词包含一些有趣的假设。

同时,如果您对天主教文化和西班牙裔一无所知,那么您至少会知道,教会在美国成长的地区是那些  来自墨西哥和拉丁美洲的移民蓬勃发展.


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关于美国宗教衰落的标准理论是否正在崩溃? 

关于美国宗教衰落的标准理论是否正在崩溃? 

如标题所示,宗教新闻社的“衰落的圣徒”一栏表达了自由派后期圣徒的前景。但是作家詹娜·里斯(Jana Riess)在美国宗教史上获得了哥伦比亚大学的博士学位,在撰写更广泛的问题时也很有趣。

她的 最新作品竞争 关于美国宗教大趋势的两种标准理论过于简单,因此具有误导性。她的重点是 与宗教无关的“ nones”的崛起 在18至29岁的“千禧一代”中占39%。宗教人士或多或少同意她的观点,但在论点中增加了某些内容。

所以,理论1: 尽管Riess并未指出这一点,但这个概念几乎是“为什么保守派教会在成长”中独一无二的Dean M. Kelley(1927–1997)的创造。 1972年出版的这本书令人振奋,因为凯利(Kelley)是“主线”联合卫理公会(United Methodist)并是可证明的自由全国教会理事会的杰出执行官。 (他在宗教自由方面的专业知识使那个时代的NCC在此类问题上发挥了重要作用。) 

在这种“严格的教会”理论下,期望信奉信徒对教义和生活方式做出坚定承诺的宗教团体将会繁荣昌盛,因为这表明他们认真对待自己的信仰,并且 他们会认真照顾个人成员的精神需求。相比之下,损失更像是拉丁美洲人(你不喜欢这个词吗?) 诸如在NCC中占主导地位的面额。

事实证明,凯利的情景是具有先见之明的,因为白人“主线”和自由派新教徒团体才刚刚开始活跃会员人数和总体活力空前下降的数十年。例如,圣公会在1971年的会员人数为3,217,365,而在2010年则为1,951,907。左翼主教Jack Spong在1999年出版的书“为什么基督教必须改变或消亡。”诸如联合基督教堂和基督教堂(门徒)之类的团体的统计数字甚至更具破坏性。

Riess现在宣布,这种情况正在“崩溃”,因为近年来一些严格的保守派团体,例如《南部浸信会公约》(SBC)也开始下降,而另一些则 例如。她自己的后期圣徒(LDS)或摩门教徒教堂(Mormon Church)仍在增长,但增长速度较慢。

这是准确,重要的,是的,它告诉我们除了严格性之外的其他因素也在起作用。


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三十年的“宗教信仰”专栏:tmatt提供五种“大创意”外卖

三十年的“宗教信仰”专栏:tmatt提供五种“大创意”外卖

这对我来说是重要的一周,因为它标志着我每周在全国举行的“宗教活动”专栏发表30周年。那非常 1988年4月11日第一栏,重点是帕特·罗伯逊(Pat Robertson),但真正的话题是美国福音派人士试图弄清楚白宫政治(想像那个)。

现在,如果您进行一些#DUH数学运算,那将意味着20年前 我写了十周年纪念专栏。在那一专栏中,我重点介绍了我当时所关注的,以美国为主题的新闻中发现的中心思想“大思想”。

我描述了一个我在新闻工作者的工作中经常看到的场景,在与美国公共生活中的“文化大战”主题相关的集会上最容易看到这一场景。因此,我在1998年写道:

例如,在一场以生命为目的的集会中,将有浸信会,天主教神父,东正教拉比和一群保守的卫理公会,长老会,主教会和路德教会为特色。然后,亲选集会以“适度”浸信会,一两个天主教活动家,改革拉比和主流卫理公会,长老会,主教会和路德会为特色。
类似的节目将出现在与同性恋权利,性教育计划以及媒体,艺术甚至科学方面的争议有关的许多集会上。我和其他记者一起不断报道,当今的社会问题正在创造出怪异的联盟,无视历史和教义的界限。在写了几年有关“奇怪的床友”的文章之后,很明显,曾经独特的东西现在变得司空见惯了。

那使我回到了那个时代对我影响最大的学者的工作。您会看到,如今,各种各样的人都使用“文化大战”一词,但重要的是要记住写这本书的人是如何定义这个词的。

是的,这正是“ Crossroads”主持人托德·威尔肯和我本周开始播客的地方。 单击此处进行调优.

现在,回到1998年专栏。这很长,但必不可少:


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在2018年计划这个必不可少的Godbeat物品:``人形生命''50周年

在2018年计划这个必不可少的Godbeat物品:``人形生命''50周年

正确或错误地,大多数教皇的百科全书都轰隆隆地进入新闻编辑室。

但是在1968年教皇保罗六世发表他的著作时没有打哈欠 节育法令“人类真相” 这在他的教堂内外引起了轩然大波。

在这个地标50周年纪念日7月25日前后,回顾性报道将成为记者日程上的必备项目。新闻角度包括罗马罗马教皇格里高利大学的每月系列活动,以重新思考该学说,该学说始于10月,一直持续到5月24日。 在这里(.pdf).

保罗宣布天主教,“通过其一贯的学说,教导人们每一项婚姻行为都必须保持其与人类生存的内在联系。”教宗认为,婚姻行为中“团结”和“推销”方面的这种融合是由前任教皇庇护十一世(1930年,通称“卡斯蒂·康努比”)和庇护十二世(1951年“助产士的称呼”)所定义的“自然法”规定的。 ”)。保罗总结了 “药丸”没有改变。

尽管教皇说神父一定会支持这种教义,但许多教友和信奉天主教的新教徒反对教会的“每一个”要求。教皇约翰·保罗二世后来支持前任保罗,最近教宗方济各也支持, 虽然有点

可供记者评估的关键主题:

第一: 许多分析家认为,对节育声明的广泛分歧削弱了教会的整体道德权威。


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